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荆公晚年耽于佛屠辨
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作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 退隐 谈佛 用世 关注社会
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描述:机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
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温公与荆公变法思想之比较
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作者:骆啸声 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想 圣人 孔子 孟子 尧舜 王安石 盂子 君德 孔孟 治乱
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描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
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宋代学术史上的荆公新学
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作者:吕云飞 来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石 学术史 学术思想 《字说》 “天” 正统思想 《淮南杂说》 运动变化 文集
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描述:宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”,是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人,晚年封号“荆国公
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苏轼苏辙对荆公新学的批判
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作者:王书华 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏辙 王安石 新学 蜀学
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描述:荆公新学与苏氏蜀学、二程洛学是北宋中期鼎足而立的三大学术派别。苏轼兄弟出于从指导思想上否定王安石变法、廓清蜀学的发展道路、与新学争夺儒家道统的正统地位的动机,对新学展开了学术批判,其批判集中在新学搞
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荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报:社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 发展阶段 理论特点 道德性命
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描述:荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
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经学视阈下的荆公新学论略
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作者:高明峰 来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 荆公新学 王安石 经世致用 道德性命 杂糅百家 解字通经 穿凿附会
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描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
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司马温公对荆公新学的批判
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作者:王书华 来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 新学 学术批判
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描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
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王安石《韩子》诗辨析 : 兼析历来对王氏评韩的争议
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作者:寿涌 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 评韩 孟子 王氏 吏部 蒋堂 《原道》 临川 岁时
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描述:辈与同行。
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“胸怀坦傥气焰大,天马断辔鲸横涛”:论王令诗的艺术风格
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作者:袁新文 赵辉 来源:北京联合大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格 李白诗歌 王安石 诗歌创作 北宋 意象构成 兼济天下 风格特点 北京联合大学 相似之处
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描述:“识度高远”,而且以其雄奇的艺术风格在北宋诗坛独树一帜。
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丁尼生的诗《鹰》析——兼与王安石的《思王逢原》比较一二
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作者:冯光睿 来源:武汉工业学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 丁尼生 王安石 音乐感 英国 韵律整齐 比较文学 比喻 文字 天穹 太阳
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描述:这两种不同文字的诗作进行了一番剖析与品评.