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导演青春版《牡丹亭》的心得
作者:汪世瑜  来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  柳梦梅  柳梦梅  牡丹亭  牡丹亭  现代观众  现代观众  汤显祖  汤显祖  寻梦  寻梦  传统与现代  传统与现代  演员  演员  舞台效果  舞台效果  白先勇  白先勇 
描述:在详细阐述我导演青春版《牡丹亭》这个戏之前,我先从宗旨、构思与布局几方面,总结一下我的导演理念。宗旨:重造一个昆曲的舞台新形象,以青春主打(故事、演员、观众),追求现代美(表演、舞台、音乐)与古典
牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
作者:朱伟明  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  文本阅读  文本阅读  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  文学史研究  文学史研究  中国文学史  中国文学史  艺术魅力  艺术魅力  阅读视野  阅读视野  士大夫文人  士大夫文人  价值与意义  价值 
描述:牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典
俏丽湘小生聪本《牡丹亭
作者:赵天为 阮南燕  来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  柳梦梅  柳梦梅  汤显祖  汤显祖  小生  小生  粤剧  粤剧  爱情  爱情  情节结构  情节结构  改编本  改编本  改编者  改编者 
描述:俏丽湘小生聪本《牡丹亭》(以下简称聪本),是汤显祖《牡丹亭》的粤剧改编本。包括四卷:"俏丽湘小生聪首本"、"丽娘写真"、"骂罗访美"、"赐寿谐婚"。卷末题"状元坊内太平新街以文堂原版"。此本见于
从《牡丹亭》说到冯小青
作者:朱小平  来源:群言 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  冯小青  冯小青  艺术魅力  艺术魅力  剧作家  剧作家  杜丽娘  杜丽娘  明代  明代  古代诗人  古代诗人  昆剧  昆剧  中国戏曲  中国戏曲 
描述:我在不到20岁时,曾发誓通读古代诗人的所有诗集,最后连不是一流诗人的诗集也寻觅来读,汤显祖的《玉茗堂集》也读过。当然,他的诗与他的昆剧还是有差距的。一部真正传之不朽的作品,在发表或上演之后常常能够引起强烈的反响,甚至几百年后艺术魅力一直不衰。明代著名剧作家汤显祖的《牡
《桃花扇》语言新论
作者:徐振贵 张玉芹  来源:山东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花扇》  《长生殿》  戏曲语言  孔尚任  人物个性  戏剧语言  牡丹亭  李渔  性格  汤显祖 
描述:《桃花扇》问世之后,称道其语言者,不乏其人。有言其词新韵幽者:“新词不让《长生殿》,幽韵全分《玉茗堂》”;有赞其香艳者:“浓香绝艳知多少,不及兴亡扇底传”;有称其清妍者:“阙里文孙正乐年,新声古调总清妍”;有夸其新奇者:“所谓‘全秉巧心,独抒妙手’,关、马能不下拜
追求自己的语言奇兵
作者:王英琦  来源:文学自由谈 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言艺术  散文家  语言个性  创作心态  散文语言  人格气质  讲自己  王英琦  创作心理  散文创作 
描述:追求自己的语言奇兵王英琦一切文学都是语言的艺术,何以我们把散文语言看得格外重呢?很简单,散文体裁小、容量有限,是个"小个子兵"。小个子兵要对大敌,不集中火力,直冲要害,谈何容易?何况,据说散文
论新时期诗歌的语言特色
作者:宋耀良  来源:文艺理论研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言特色  中国古典诗词  新时期诗歌  诗歌语言  意象派  中国古典诗歌  浪漫主义  王安石  语言方面  托物言志 
描述:。西方诗坛上,从直抒胸臆的浪漫主义时
领导者应是“语言大师”
作者:刘书升  来源:领导科学杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导者  运用语言  原则性  语言能力  语言艺术  语言运用  科学的春天  渊博的知识  前沿指挥所  中华人民共和国成立 
描述:领导者应是“语言大师”
语言逻辑辞典》序
作者:李先焜  来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言逻辑  形式逻辑  语言的逻辑  自然语言的多义性  自然逻辑  亚里士多德  时态逻辑  周礼全  继承与发展  具体意义 
描述:
不讲理文章与语言暴力
作者:王学泰  来源:同舟共进 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言暴力  文章  传统文化  行为指导  无君  兼爱  王安石  论述  经典  马克思 
描述:。无君无父,是禽兽也"。这是千年以来文士们必读的经典,谁也没有怀疑它的正确性,但如果我们认真地分析起来,这一段就是不讲理的文字。为什么"为我"就是"无君";"兼爱"就