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黄日葵应是北京共产主义小组的成员
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作者:吴忠才 来源:广西党史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产主义小组 李大钊 小组成员 邓中夏 高君宇 五四运动 张国焘 社会主义 共产党人 北京大学
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描述:黄日葵应是北京共产主义小组的成员
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《周礼》天子庙享卜日礼仪考
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作者:吴土法 秦佳慧 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗庙 祭祀 卜日
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描述:、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
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浓郁的乡土风情:《本命年回想》与《端午日》对比赏析
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作者:毛建初 来源:中学语文 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土风情 沈从文 民俗风情 端午节 民俗文化 风土人情 重要组成部分 刘绍棠 丰富内涵 独特魅力
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描述:出壮观的赛龙舟场面,言语不多但却尽显其描绘地域美和风土人情之美的独特技巧。而被称
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千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符:宋代桃符
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作者:张晓红 来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃符 中国地方志 宋代 《元日》 资料汇编 书目文献 春联 王安石
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描述:志民俗资料汇编》华东卷,书目文献出版社,1995,172页。
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漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
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作者:吕贤平 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:运用有着必然的联系。董乃斌先生云:叙述方式的演进绝非仅仅出于变化形式的需要,而以内容的转换为深刻的内在依据,杨义先生也云中国人谈论文章,讲究‘道’与‘技’的关系。
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一题共作 品第高下——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之六)
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作者:徐应佩 周溶泉 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 慈恩寺 历史人物 唐人 古典诗词 阅读欣赏 古人 虞舜 胡应麟 杜甫 黄河
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描述:场。”(《诗薮》)这就是说,他们于写成之时也便相互较短论长了。因为古人权衡优劣时,都受其社会观、艺术观的局限,往往斤两不准,高下难分。我们认为品
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平中见奇 淡处知浓——漫谈古典诗词的阅读欣赏(之五)
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作者:徐应佩 周溶泉 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 平中见奇 古典诗词 阅读欣赏 韵语阳秋 二十四诗品 艺术境界 司空图 葛立方 贺知章 胡应麟
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描述:容易却艰辛”,这是因为“大抵欲造平淡,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境”(葛立方:《韵语阳秋》卷一)。这种诗,写作时由奇而平,由浓而淡;写成后寓奇于平,化浓为
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孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
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作者:尤岩 来源:江苏地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化基因 名门望族 王安石 萧道成 梁武帝 南朝 诗歌研究
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描述:孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
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漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
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作者:吕贤平 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 叙事时序 时间变形
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描述:式在“临川四梦”中获得了格外有意蕴的形式。
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茶亦醉人何必酒 茗能香我不须花:漫谈中国传统茶文化
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作者:皮晓燕 来源:课外阅读(中下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐伯虎 境界 中国茶文化
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描述:中国茶文化有着悠久厚重的历史背景和雅俗共赏的文化品位。从茶史渊源到品茶论道,寄寓了中国人的哲学思想、审美情趣、伦理观念和艺术理想。她的内涵,已成为科学、哲学和艺术相结合的一种文化现象。在其审美观念上表现为对“味”与“和”.的追求。