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根据【检索词:王安石“礼义治国”的思想与实践】搜索到相关结果
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条
谢逸
思想
简论
作者:
王灵燕
来源:
科教文汇(上旬刊)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谢逸
儒家思想
道家
思想
禅宗
思想
描述:
谢逸是北宋江西诗派的重要诗人。在北宋文学思潮的影响下,他的
思想
并不是专注一家,而是儒释道三者的融合,用儒学来安身立命,用佛道来治心养气,从而达到挺立道德实体的心性诚明儒者气象与超然物外清净胸襟的佛道
张载的“经世”
思想
作者:
冯峰
刘丁焘
来源:
延安大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
关学
“内圣外王”
道德理想主义
《周礼》
描述:
,后者为自上而下的改革。两人从《周礼》中汲取了不同的
思想
资源,
王安石
则从《尚书》〈洪范〉篇中发展了君权观念。
陆九渊
思想
与现代企业管理
作者:
耿加进
来源:
江西社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
哲学
心学
企业管理
描述:
陆九渊以哲学家的睿智和忧国忧民的情怀,对风雨飘摇中的南宋政权提出了一系列治理主张,并在晚年短暂的荆门之任上成功地
实践
了自己的政治主张和管理理念。其民本
思想
、本心即理
思想
、君道
思想
、变革
思想
陆九渊民本
思想
研究
作者:
孙华
来源:
前沿
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
民贵君轻
民本
三代之政
描述:
生的时间从不同方面来
实践
着自己的政治理想。本文主要从陆九渊对君、民、官关系的论述以及国家构想等方面来阐释其民本
思想
的主旨。
周礼
思想
渊源
作者:
侯家驹
来源:
中国历史研究(3)·台港及海外中文报刊资料专辑
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
周礼
思想
渊源
重新认识儒家的“大同”
思想
作者:
王力军
徐小文
来源:
辽宁行政学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
儒学
大同理想
描述:
儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
论李觏的经世
思想
作者:
金霞
来源:
兰台世界:上半月
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经世
思想
经世
思想
李觏
李觏
积贫积弱
积贫积弱
基本国策
基本国策
专制统治
专制统治
宋朝
宋朝
修文
修文
洗礼
洗礼
描述:
国势强盛的唐朝,
思想
相对沉寂;积贫积弱的宋朝,
思想
却较为活跃。这与宋朝以文制武、偃武修文的基本国策有着密切的联系。文治比武治总的来说更为宽松、和缓。政治上的禁忌比以前要少,专制统治的禁锢不是那么强
曾巩的文论
思想
作者:
赖功欧
来源:
社会科学研究资料
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
曾巩的文论
思想
上计制度
思想
的兴衰
作者:
黄晓兰
来源:
集团经济研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
制度
思想
春秋战国时期
制度起源
上计制度
兴衰
政治经济制度
《辞源》
中央集权
《周礼》
秦朝
描述:
起源于秦朝时期,如孙楷在《秦会要·职官》的观点认为上计起源于秦朝;第三,上计制度起源于汉朝,《辞源》上的解释是“上计,汉制,郡国每岁谴诣京师,进计簿,谓之上计史。”后两种观点似乎牵强。上计制度的起源应该是官计制度专门化和职业化的结果,上计制度的确立是封建中央集权强化的表现。由于有确切的依据表明《周礼》是春秋战国时期社会政治经济制度的现实和理想化的产物。[第一段]
《周礼》五行
思想
新探
作者:
彭林
来源:
北京社联通讯探索与交流版
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
《周礼》五行
思想
新探
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