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根据【检索词:晏殊:宋代高考萌人的人生坦途】搜索到相关结果
1982
条
笔墨写春秋 重彩塑
人生
:访云南现代重彩画派原创者之一、桂林
作者:
陈立红
来源:
桂林师范高等专科学校学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
桂林师专
现代重彩画
云南
原创者
桂林山水
西双版纳
中国艺术
陈列室
作品
西方现代艺术
描述:
时间:2010年3月9日上午10:00地点:桂林师专刘绍荟作品陈列室采访人:中国艺术研究院美术学硕士、桂林师专公艺部主任陈立红访谈手记:桂林师专著名教授刘绍荟先生系云南现代重彩画派的原创者之一,桂林美协荣誉主席,桂林中国画院院长,中国美协会员。今年恰逢刘绍荟先生70华
人生
有情泪沾臆:与吴宏聪教授相处的几个片段
作者:
黄天骥
来源:
同舟共进
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
中山大学中文系的贡献,想到他几十年对我的支持和栽培,想到我们曾经同欢乐、共患难,结下了深厚的情谊,不禁悲不可抑,无法自持。
豁达、洒脱的
人生
境界:读曾巩《送李材叔知柳州序》有感
作者:
张建会
来源:
现代语文(学术综合)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
豁达洒脱
人生
理念
人生
境界
描述:
界。而这种理念和境界都是值得我们去学习的。
在音乐中完成
人生
的进阶:2012年首届北京胡琴节系列人物访
作者:
柳雷
来源:
小演奏家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人物访谈
音乐
成
人生
胡琴
北京
人
的教育
“六艺”
《周礼》
描述:
早在3000多年前,《周礼》就提出“六艺”的理论,把对
人
的教育归结为“礼、乐、射、御、书、数”几个方面,并由孔子等人大力宣扬与倡导,成为其后每个孺子立身治国的基础学问与修为能力。古希腊著名教育先哲
晏
欧源南唐俊深各不同--以两首采莲词为例谈
晏
欧异同
作者:
李光翠
唐红卫
来源:
经济研究导刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏
殊
欧阳修
词
描述:
作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,
晏
殊
和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西词派的说法。不过,
晏
殊
的词更加俊美明丽,欧阳修的词更加深致沉着。
宋代
儒释调和论及排佛论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
作者:
中国历史学会
来源:
台湾商务印书馆
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代
儒释调和论及排佛论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
宋代
儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
作者:
蒋义斌撰
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代
儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
《玉海·地理门》文献部分述论:兼论
宋代
地理文献的发展
作者:
杨佳媛
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
王应麟
《玉海》
地理门
目录学
地理学
描述:
、历史地理学价值。第四部分为第5章“《玉海》所见
宋代
地理文献的发展”,是本文的延伸考论。王应麟在《玉海》的地理文献收录上存在着不同于前代书目的选择标准,而这样的标准对我们了解
宋代
地理学的历史进程以及
宋代
地理
士论与道理: 试由
宋代
士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想
人
間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處
歷史與空間:由王安石嫁女談
宋代
佛教的發展
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
香港城市大學中國文化中心訪問學
人
邵曉峰 在中國佛教史上,流行觀點認為
宋代
已進入佛教發展的衰落期,此時對佛典的翻譯和闡釋基本結束,在佛教理論上已無實質性建樹,佛教僧團不如六朝、隋唐興盛,也沒
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