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从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
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作者:瞿忠谋 来源:书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
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描述:’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
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从“倚俪淡澹,切迭稽诣”看汤显祖在散文创作方面对蒋士铨的影响
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作者:李逃生 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文创作 汤显祖 蒋士铨 影响
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描述:汤显祖与蒋士铨都同是明清戏曲史上的名家。众所周知,蒋氏在生平际遇、人品气节上与汤氏相若,在戏曲创作方面明显受其影响。但其实在戏曲创作之外,蒋氏在散文创作方面也在一定程度上受到了汤显祖的影响。
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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀寻绎出汤显祖对现实社会的理想向往或困境意识,并从中对汤显祖在此人生阶段所透显出的情观有更深一层的了解。
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政治与学术的互动-自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴
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作者:邱培超 来源:有凤初鸣年刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乾隆 乾嘉汉学 李绂 三礼馆 尊经育才
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描述:政治与学术的互动-自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴
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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
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描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
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“扭”丞相王安石:就募役法看王安石变法与王安石其人
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作者:王杏字 黄兴华 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 募役法
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描述:文章以募役法为例,分析了王安石变法失败的原因,并对王安石其人及其主持的新法作出了较为中肯的评价。
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汤显祖:过去与现在
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作者:李小菊 来源:文艺报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 牡丹亭 遂昌 戏曲研究 昆曲 中国艺术 杜丽娘 利玛窦 戏曲艺术 中国戏曲
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描述:由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的“2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节”在浙江遂昌召开,来自全国各高校和研究机构、香港和台湾地区、韩国、新加坡、日本等国的120多名汤学专家学者,齐聚遂昌,对明代大戏曲家汤显
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为汤显祖文化增光添彩
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作者:郑水松 施龙有 来源:浙江日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌县 文化节 牡丹亭 国际学术研讨会 文化品牌 浙江省 联合国教科文组织 文化名人 昆曲
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描述:这个秋天,因为一场文化盛会,遂昌将成为国内外“汤学”研究专家共同瞩目的焦点。$$这个秋天,因为一次汤显祖文化的深层次交流,遂昌将被国内60多家媒体聚焦和关注。$$广邀四海宾朋,共赴文化盛宴。2006年中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会,将于9月22日至25日在遂昌隆重召开。金秋9月,因为深厚
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遂昌有个汤显祖文化传承学校
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作者:孙清霞 金伟明 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化传承 实验小学 遂昌县 牡丹亭 弘扬民族文化 小学校长 纪念馆 校本课程 昆曲
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描述:日前,“汤显祖文化传承学校”授牌仪式在遂昌县实验小学隆重举行,这是遂昌县委、县政府具体实施汤显祖文化发展战略的又一项重要举措。遂昌县副县长徐炳东到会致词,县教育局、县文化广电新闻出版局、县文联、县汤显祖纪念馆的有关领导和遂昌实验小学校长陈杏生参加了授牌仪式。授牌仪式之后,遂昌县实验小学民乐艺术团表演
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲