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笔墨一二见精神:《答司马谏议书》中的王安石形象
作者:周洁  来源:新语文学习:高中 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《答司马谏议书》  王安石  精神  形象  笔墨 
描述:《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信,依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂
山寺志文学文献的价值与局限:从山寺志书所载王安石佚诗说起
作者:冯国栋  来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山志  寺志  王安石  文学文献  辑佚 
描述:山志、寺志文献多收录与山、寺相关的名人诗文。涌现于明清两代的山、寺志数量巨大,为文学文献的辑佚提供了相当多的素材。但由于这批文献本身的局限性,其中所收诗文不尽可靠。文章以山寺志中所载王安石佚诗为中心
名家选本的初始化效应:王安石《唐百家诗选》在宋代的流传与接受
作者:查屏球  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《唐百家诗选》  王学  唐诗选本  江湖诗风 
描述:书王序及丽泽书院以此为教材之事看,书院与塾学教材的角色进一步强化了本书的权威地位,使之成为初学者必读之书。通过比较相关选目可见出南宋其他几种唐诗选本多受其影响,对多数读书人的诗学观念具有初始化的作用,江湖诗风的漫延与这一选本的作用也是有关系的。
王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
作者:魏国权  来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》  王安石  阐释  唯物主义  后天教育  语文课本  政治家  思想家  文学家  思想观  中学  语文教学 
描述:王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
不得其酱不食:简论酱在周礼的地位和文化象征意义
作者:马健鹰  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 酱文化  周礼制  养老  祭祀 
描述:化内涵。
简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  词学观  词作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性,初步开发了词体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
简论沈汤之争中王骥德的本色论
作者:岑玲  来源:遵义师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  本色论  汤显祖  戏曲创作  《西厢》  吴江派  临川派  《琵琶》  戏曲理论  学术论争 
描述:。两派论争的焦点是戏曲创作中文辞与格律的关系问题。沈璟主张“宁协律而不工,读之不成句,而讴
性别意识形态中的游寿书法风格简论
作者:傅爱国  来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态  书法风格  书法家  胡小石  金石书派  金石书风  李瑞清  性别差异  书法艺术  女性 
描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
简论胡应麟《诗薮》的诗歌理论
作者:冯仲平  来源:学术论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌理论  胡应麟  诗歌发展  诗歌创作  兴象  内容与形式  诗薮  文学自觉  体格声调  语言 
描述:胡应(?)《诗薮》的诗歌理论,主要集中于以下三个问题。一、诗歌发展的一般规律《诗薮》关于诗歌发展的一般规律的论述表现于诗歌兴衰同时代的关系、诗歌本身的自觉过程两个方面。注重文学及文学理论与社会、时代的密切联系,是中国文论的传统特点。刘勰早就提出:“歌谣文理,与世推移。”①
简论《通典》的产生与唐中叶的著政典之风
作者:郝润华  来源:甘肃理论学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 通典  杜佑  节度使  唐人  体例  中叶  十七年  家庭出身  淮南  周礼 
描述:《通典》是唐人杜佑所著的一部典志体史书。杜佑(734—812年),字君卿,唐京兆万年(今陕西西安)人。官僚家庭出身,年轻时以荫入仕,先随浙西观察使,淮南节度使韦元书