检索结果相关分组
- 漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
- 作者：吕贤平 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 叙事时序 时间变形
- 描述：式在“临川四梦”中获得了格外有意蕴的形式。
- 企业也是一所学校：访宝业集团副总经理兼北方公司总经理王烈铨
- 作者：李文君 来源：教育与职业 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王烈 副总经理 职业学校 企业文化 项目经理 集团 人才培养 浙江省 人才战略 绍兴市
- 描述：王烈铨1979年8月进入宝业工作,高级工程师、一级注册建造师,宝业集团副总经理兼北方公司总经理。曾荣获全国优秀项目经理、中国建筑业鲁班传人、全国优秀施工企业家,2007年荣获绍兴市发展功臣、浙江省
- 关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
- 作者：罗国杰 来源：学术研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子义利观 陆九渊 道德评价 陆象山 义利思想 变化气质 和而不同 评价的标准 《论语》 有道德的人
- 描述：成”，反对目光短浅而提倡深谋远虑。孔子曾说：“富而可求也，虽执鞭之土吾亦为之；如不可求，从吾所好”，说明孔子对于合乎“义”的富和利，不但不反对，而且还要努力去获取它（今人唐钦，将“执鞭之上”译为当前的司机，有启发意义）。至于有关老百姓的利益，孔子明确提出，应尽量设法满足，他曾说：“因民之所利而利之”，也就是说，要就着老百姓能得到利益的地方，使他们获得利益。孔子认为“放于利而行多怨”，这就是说，如果一切只依照利的要求来行事，就会招致很多的怨恨。总之，在义利的关系上，孔子并不反对“利”，也不卑视“利”和轻践“利”，他的根本思想是不能“唯利是图”和“见利忘义”，认为在“取”和“得”的时候，应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时，对“君子喻于义，小人喻于利”究竟应当作何解释，成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
- 以史为鉴建立和完善新的用人机制：兼论王安石用人得失与新时期
- 作者：冯新宇 来源：传承（学术理论版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 人力资源管理 人才机制改革
- 描述：理使用.
- 昆腔声场之雅与赣东戏场之俗的双重体验：兼论汤显祖的声腔观与
- 作者：黄振林 来源：戏曲艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖传奇 汤显祖传奇 声腔 声腔 曲律赣东民闻演剧 曲律赣东民闻演剧
- 描述：角色唱腔、念白不是弋阳土腔,而是充满临川方言的俚俗、调侃、口语倾向,再现了赣东民间演剧的鄙俗风貌.
- 论胡应麟对文言小说史料价值的认识——兼与刘金仿等先生商榷
- 作者：王嘉川 来源：社会科学评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 文言小说 史料价值
- 描述：之一的做法,都是偏颇片面的。
- 再论江西广昌古代天文学家揭暄《写天新语》：兼及其祖、其里、
- 作者：姚澄清 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 揭暄 揭暄 天文学 天文学 写天新语 写天新语 月面图 月面图 史学 史学
- 描述：先河。揭暄在明亡清兴之际,集千古智,决千古疑,论前人之未发,可谓时势造英雄,国难出栋梁。
- 郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考－兼论汉人师法、家法之议
- 作者：叶纯芳 来源：中国文哲研究通讯 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：郑玄《周礼注》从违马融《周官传》考－兼论汉人师法、家法之议
- 非常损失规则的比较研究：兼评中国民事法律行为制度中的乘人之
- 作者：徐涤宇 来源：中国法学文档 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：非常损失规则的比较研究：兼评中国民事法律行为制度中的乘人之
- 李觏的经学初探提要（兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉）
- 作者：金中枢 来源：成功大学历史学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李觏的经学初探提要（兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉）