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自话自说
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作者:彭先诚 来源:中国画画刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宾虹 王安石 木芙蓉 虚灵 高古 用笔 花瓣 玉兰花 境界 笔法
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描述:空,空不异色",这是诗境,亦是画境。"墨沈留川影,笔花传石神"(唐志契《绘事微言》)。笔不滞于物,留有余地,才能笔笔虚灵,又笔笔写实,才能为物传神,抒写胸中浩荡之思、奇逸之趣。
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更疑山水有精神
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作者:冯慎鑫 来源:老区建设 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉山 孽龙 心魂 结草 顽石 岩石 诗题 起痕 王安石 悬崖
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描述:灵雨岩,位于著名风景区怀玉山小怀玉的东麓,相传唐代法海寺基、宋代朱熹和王安石在怀玉山结草招堂、立书讲学时,曾为它诡谲奇趣的山光云色和倾泻如练的瀑布所陶醉,常游此地,赋诗题词。今年春上,我有幸到灵雨岩
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也要警惕“精神贿赂”
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作者:戴明声 来源:领导科学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神贿赂 朱元璋 广东惠州 报喜不报忧 伦理学 王安石 贿赂行为 洞察能力 阿谀奉承 司马光
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描述:也要警惕“精神贿赂”戴明声世上有一种行为与贿赂相似,但所“赠送”的不是财物,而是阿谀奉承之言,拍马溜须之举。我们不防把这种通过吹捧、拍马而行“请托”的手段叫做“精神贿赂”。精神贿赂古已有之。据说
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张居正的“治实”精神
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作者:萧来荃 来源:江汉论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 明王朝 十六世纪 封建社会后期 地主阶级 政治家 封贡互市 权势欲 士大夫 王安石
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描述:位有作为的政治家,他崇尚实际、勇于任事、注重效果、讲求效率,这种“治实不治名”的精神,在历史上是比较少见的。本文试从三个方面对他的这种精神加以初步的阐述。
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静:茶文化的精神
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作者:王建 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国文化精神 饮食生活 中国传统文化精神 虚静 境界 庄子 宁静 茶文化 人生
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描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出
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锻造一种财会精神
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作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族精神 锻造 精神生命 哲学范畴 王安石 财会 物质世界 会计行业 精气神 会计文化
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描述:非粹美,丹青难写是精神。"
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苏轼词的文化精神
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作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
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描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
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苏东坡和楚颂帖
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作者:张俊之 来源:书法艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 乌台诗案 黄州 忠君爱国 人格 屈原 王安石 皇帝 汝州 精神
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描述:于权势更不热衷于钻营。加上在黄州他研究佛学、道学、精神上也
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丹青难写是精神--老舍先生画像创作断想
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作者:王金泰 来源:文化月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍 中国画 创作 以形写神 赵朴初 艺术家 王安石 精神 张孝祥 丹青
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描述:请赵朴初先生看了此画,赵朴初赞誉有加,欣然命笔在画上题道:谛观众生,常怀悲悯。以大手笔,招魂起暝。遗像遗文,千秋炯炯。
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成都的春节
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作者:江玉祥 来源:四川党的建设(城市版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节 成都 幸福 精神 美好生活 民族 王安石 传统文化 文化意识 节日文化
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描述:,是我们民族的精神记忆,已经深深融入我们的血液之中。无论社会如何发展,传统文化对于一个民族的创造和发展都是极其重要的,因为不论是有形的还是无形的遗产,人们都能在这里找到灵感和智慧的源泉。薪火相传