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根据【检索词:至情至善的大运河之子——思念刘绍棠】搜索到相关结果
2413
条
刘
绍
棠
,我们心中的明星
作者:
黄金镇
来源:
集美校友
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘
绍
棠
,我们心中的明星
刘
绍
棠
小说的民族风格
作者:
张志慧
贾知洵
来源:
作家(下半月)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
的虽是朴实的风俗,但是却有着清新的芳香,虽是清贫磨难的乡土,却让人倍感体贴,温暖心田。
人间
至情
,一往而深——汤显祖
作者:
XF
来源:
中文自修
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
明朝末年
传统道德
社会大众
明王朝
反抗
描述:
祖本人也成为文学史上光芒万丈的剧作家。千古之下,当我们亲近这些文字,仍可以听见那震动了一个时代的声音,可以感受到那颗留恋人情、迷恋梦境的灵魂。
汤显祖的
至情
春节
作者:
叶轻驰
来源:
当代老年
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
春节
至情
遂昌县
回家
囚犯
描述:
汤显祖任遂昌县知县期间,曾留下了一段佳话。有一年的春节,汤显祖做出了一个惊人的决定,让牢里的囚犯们都回家过年。他清点了牢里的囚犯三十几个人,让他们回家,与家人团聚,然后在初四回到牢里继续服刑。当时,这个决定令所有的人瞠目结舌。
黄京羲\汤显祖“
至情
”说比较
作者:
雷斌慧
来源:
船山学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄宗羲
汤显祖
至情
描述:
将黄宗羲、汤显祖“
至情
”说比较,可加深对黄宗羲“
至情
”说的理解。黄宗羲“
至情
”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“
至情
”说之同在于以“真”为内核,以“灵”为外观,以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“
至情
浅析杜丽娘与汤显祖的“
至情
”观
作者:
石磊
来源:
西江月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
至情
人性
追求
描述:
因而这一形象也具有了永恒的生命力.
至情
--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)(上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖
至情
观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情
:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖
至情
观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
从“
至情
”观到“情恶”观:试分析汤显祖戏剧作品中“
至情
”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
我与
刘
绍
棠
、
刘
振堂的交往
作者:
暂无
来源:
中国文化报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
周鸿声 我认识两个姓刘的作家朋友:一个是出生在
大运河
畔的北京通州的
刘
绍
棠
,一个是出生于拒马河发源地河北涞源县的
刘
振堂。上世纪五十年代初,
刘
绍
棠
就读过的河北通县潞河中学和我在读的河北宣化中学(现
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