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但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:骆珞 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
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描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
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谁解梦中味:苏轼诗词中梦的内涵浅探
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作者:余再山 来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 兼济天下 乌台诗案 封建社会后期 政治斗争 浅探 解梦 文字狱 封建专制 王安石
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描述:纷纷扰扰究竟有何目的和意义这
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梦中梦醒忧多少:晏几道与苏轼梦词之比较
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作者:梁婷婷 来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏轼 梦词 比较
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描述:在宋代,晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”,描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”,发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
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浅析刘聪藏族民歌《梦中的卓玛》的创作特点
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作者:吕丽 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘聪 陈道斌 民歌
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描述:《梦中的卓玛》是藏族民歌中优秀的代表作。作者从音乐语言材料、音乐美学、音乐情感等方面都进行了创新型的塑造,使作品更具审美效果,为民族音乐的创作书写了光辉的乐章,也为以后作曲家创作新型民歌树立了榜样。
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美丑都在情和欲之间(《牡丹亭》与《金瓶梅》比较谈片)
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作者:卜键 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西门庆 兰陵笑笑生 杜丽娘 汤显祖 潘金莲 李瓶儿 古典小说 文学巨著 封建礼教
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描述:美丑都在情和欲之间(《牡丹亭》与《金瓶梅》比较谈片)
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“世间只有情难诉”——汤显祖《牡丹亭题词》欣赏
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作者:黄蝶红 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 封建淑女 中国戏剧史 柳梦梅 个性解放 爱情故事 悲喜剧 西厢记
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描述:的感诱下,在大自然美丽春光的
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杜丽娘的潜意识——与祝教授谈《牡丹亭》
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作者:于乐庆 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 潜意识 牡丹亭 汤显祖 情感意识 封建礼教 离魂 隐意识 理性 曲词
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描述:个人正在编写《中国十大古典悲剧集》,他担任《秋湖戏妻》、《倩女离魂》、《桃花人面》、《比目鱼》和《牡丹亭》的“批评”工作。突然,他把话题一下转到《牡丹亭》上:“你给学生讲过意识和潜意识哲学课
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貌似而神离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写
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作者:刘孝严 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 长生殿 杜丽娘 爱情描写 杨玉环 唐明皇 圣人 封建礼教 柳梦梅 汤显祖
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描述:描写倾向不同,“貌似而神离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。
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怎样探索汤显祖的曲意——和侯外庐同志论《牡丹亭》
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作者:王季思 来源:文学评论 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯外庐 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 柳宗元 柳梦梅 戏曲 杜甫 解释 探索
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描述:方总算看懂了,因此问题也明朗化了。现在只就《外传》中提出的两个新的论点,谈谈自己的看法,并希望能得到读者和侯外庐同志的指正。
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亭外的旁白-看北方昆曲剧院新排《牡丹亭》
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作者:陈朗 来源:人民戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 林黛玉 昆曲 薛宝钗 大观园 汤显祖 曲词 旁白 杜丽娘 演出
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描述:林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲