检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2314)
报纸(701)
图书(88)
学位论文(82)
会议论文(52)
按栏目分组
历史名人 (2404)
地方文献 (619)
地方风物 (101)
非遗保护 (37)
宗教集要 (25)
红色文化 (24)
才乡教育 (22)
文化溯源 (5)
按年份分组
2014(364)
2013(174)
2012(226)
2005(75)
2003(81)
2000(57)
1999(62)
1998(67)
1994(62)
1979(11)
按来源分组
语文学刊(10)
书屋(6)
高校地质学报(3)
小说评论(2)
邯郸学院学报(2)
商务印书馆(1)
大众日报(1)
百花洲文艺出版社(1)
北京大学地质学系(1)
外国文学评论(1)
修辞自我意识的控制
作者:迟万昌  来源:玉溪师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我意识  自居作用  “修辞立其诚”  修辞格  王安石诗  潜意识  象征意义  心理过程  弗洛伊德  前意识 
描述:益处的。陈望道先生在《修辞学发凡》说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一定义强调了修辞的“调整语辞”的功用,使我们看不到修辞与“调整语辞”之面的内在联系,那层薄纱又在起作用
略谈古籍标点出现的问题
作者:王友才  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点错误  古籍  《资治通鉴》  大学出版社  点符号  句号  逗号  《周礼》  科学态度  中华书局 
描述:问题。
谈《醉翁亭记》“也”字句的运用
作者:徐定  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 醉翁亭记  欧阳修  语言特色  运用  语言形式  王安石  全文  节奏感  创造性  辛弃疾 
描述:为什么要采用这样一种独特的句式? 王安石曾在《祭欧阳文忠公》,对欧阳修的人格和文风作过极高的推崇和评价,并说:“世之学者,无问乎识与不识,而读其文则其人可知。”这番中肯之言,无疑给我们提供了更
论《三国演义》的“八阵图”
作者:萧甫春  来源:学习与探索 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三国演义》  “八阵图”  《八阵图》  陆逊  大庆石油化工总厂  《全唐诗》  孔明  汤显祖  特殊条件  《唐诗三百首》 
描述:论《三国演义》的“八阵图”萧甫春《三国演义》是一部著名的历史小说,其中的“八阵图”更是脍炙人口、妇孺皆知。然而勺\阵图”却充满了“奇僻荒诞”的神话色彩,始终无人对它进行实事求是的评说。随着社会科学
周礼的邦国和国家
作者:日知  来源:社会科学辑刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  诸侯国  幽王时  王国  四库全书总目提要  郑玄注  卿大夫  王安石  天官  郑注 
描述:魏绛以自己的语言,把《采菽》诗句简化了,“殿天子之
试论《牡丹亭》的“情”
作者:陈龙  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “情”  杜丽娘  柳梦梅  汤显祖  “理”  霍小玉  封建礼教  爱情  青年女子 
描述:,有痛于本词者,愤惋以终”。《红楼梦》的林黛玉偶然在悠杨的笛声中听出了几句《牡丹亭》曲词,竟引起一阵伤心。为什么当时和后世的人们对《牡丹亭》如此推崇?那是因为汤显祖不假掩饰地道出了青年
为洋用《牡丹亭》
作者:丁丽英  来源:天涯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  演员  观众  昆剧  幕布  水池  汤显祖  柳梦梅  舞台  剧情 
描述:引入瞩目。它还原了汤显祖的名作《牡丹亭》完整的五十五出戏,加上现代的舞台经验和戏曲创新,
古籍的饮食文化
作者:华献  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮食文化  《随园食单》  《齐民要术》  古籍  《易经》  《金瓶梅》  《清明上河图》  社会生活  《周礼》  文化内涵 
描述:中国的饮食文化源远流长,历史悠久,独具特色。自古以来,我们的先人就把饮食列入文化艺术的范畴,不仅仅满足于单纯的生理之欲,更要求色、香、味、形、器,甚至环境、礼仪、风俗等等全方位的审美、协调,同时还要求与诗词,歌赋,琴棋书画,音乐舞蹈,戏剧曲艺紧密结合...
中国古代文学的“论”文
作者:于琼  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  文心雕龙  写作特点  刘勰  文体  事理  言论  欧阳修  王安石  要点 
描述:研求出一种道理。在论到这类文章的体制和写作特点时说:“原夫论之为体,所以辨正然否;穷对有数,追于无形,钻坚求通,钩深取极;乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。故其义贵园通,辞忌枝碎。必使心与理合,弥缝莫见其隙,辞共心密,敌人不知所乘,斯其要也。”这就是说刘勰认为,论有五个要点:一是辨明
文化在商战的魅力
作者:王秀英  来源:商业文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 魅力  文化融合  经营者  文化营销  文化品味  牡丹花  农村市场  牡丹文化  海尔  汤显祖 
描述:文化在商战的魅力