检索结果相关分组
生命美学的精神向度
作者:曹章庆  来源:渭南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:生命美学的精神向度
的色彩及其富贵闲雅风度
作者:胡遂 尹文芳  来源:求索 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词    色彩  风度 
描述:是北宋的第一代词人。富贵通达的人生让他拥有富贵闲人的雍容心态;词人身份让他于物有情,用心体察事象,因而其写富贵生活能以闲雅之笔出之,绘繁华景象注入深情思致,常有富贵气象且华贵高雅,色彩多变又与
论三条材料之辨
作者:张中秀 邓雷  来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   《中山诗话》  《评本朝乐章》  论》  辨析 
描述:此。
浅析的燕子与夕阳情结
作者:林琳  来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象  燕子  夕阳 
描述:作为北宋婉约派的开创者,对婉约贡献颇大。本文从燕子、夕阳意象产生的思想基础、两种意象的象征意义、两种意象在中的作用等方面进行探讨,对进行重新解读。
的发展史上承前启后的地位
作者:苑玉红  来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:之后在作上开拓的深沉的艺术境界,开拓了宋代婉约派的新道路,这对柳永、苏轼、秦观等婉约派风产生了深远的影响。
井田新解并论周朝前期士农不分的含意
作者:徐旭生  来源:历史研究 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  孟子  新解  奴隶制度  历史研究  周朝  周人  周礼  含意  前期 
描述:家所说的以外还有一些新看法,也未敢自以为是,谨提出来以供注意此问题人的讨论.古代鼓吹井田制度最力的学者要推孟子.此外如"管子"、"周礼"、"公羊传"、"谷梁传"、"韩诗外传"里面对于这个制度也都有记载.除"管子"、"周礼"或有另外的来源外,其余各书与"孟子"书所说均属大同,或全是出自"孟子;,也很难说."管子""侈靡篇"仅说:"断方井田之数,乘马田之众,制之."笔维遹先生说:"此文原作’断方井田之数,制
简论欧阳修的学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
风流蕴藉《珠玉》——思想内容、艺术风格初探
作者:周长春  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   《珠玉  艺术风格  思想内容  歌女  闺妇  北宋词  花间  词人  征夫 
描述:,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其,历来颇有评说。南宋葛立方说“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然
试论对冯延巳的继承与发展
作者:许晓云  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     冯延巳  冯延巳  艳情  艳情  忧患意识  忧患意识     
描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,某些方面继承了冯延巳的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的又呈现出不同的一面。本文将从艳情、忧患意识、境三个方面对其进行分析。
在唐宋词转型过程中的史地位
作者:宋华 郭艳华  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   唐宋词  士大夫  艳情  七十年  冯延巳  雅化  性爱心理  发展历程  创作 
描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过