检索结果相关分组
- 安全时代做“新性洁癖”男女
- 作者：曹冰 来源：婚育与健康 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肤阴洁 健康 洗液 安全 时代 医学研究 严重影响 男人 婚姻质量 黄松
- 描述：医学研究表明,有许多性病,对于男人女人来说,不仅会给健康带来巨大的麻烦,还严重影响爱情婚姻质量。安全时代,做新性洁癖的男女,你的健康靠你自己保护。
- 做王谦同志那样的共产党人
- 作者：暂无 来源：党史文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：做王谦同志那样的共产党人
- 做学生喜欢的“故事老师”
- 作者：陈德峰 来源：教育文汇 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小故事 讲故事 学生 老师 二年级 教学内容 刘绍棠 文学创作 品德 机会
- 描述：上学期,我在教二年级《品德与生活》时,经常结合教学内容讲些小故事,很受学生欢迎。每当讲故事时,教室里鸦雀无声,同学们个个正襟危坐,神情专注,生怕自己没听清楚,落下了什么。有一天,为了准备参加
- “小木耳”做成大品牌
- 作者：毕玮琳 来源：农村科学实验 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑木耳 食用菌加工 黄松 品牌知名度 两条腿 基地 国家级 蛟河 产业园区 培育
- 描述：蛟河市黄松甸镇是著名的"中国黑木耳之乡",但在产业培育初期,当地人靠的却是一副肩膀两条腿,背着木耳找市场,而今黄松甸依托万亩基地的
- 王安石喜做双喜肉
- 作者：白云 来源：人才资源开发 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：连花香红满地.”求对上联.王安石灵机一动,对道:“天连碧树春滋雨,雨滋春树碧连天.”主考官闻言大喜,十分赞赏.
- 李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
- 作者：顾厚顺 吴小龙 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 “道”范畴 继承和发展
- 描述：李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
- 李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
- 作者：顾厚顺 吴小龙 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 李觏 “道”范畴 继承和发展
- 描述：李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
- 陈自明对张仲景妇科诊治思想之继承与发展
- 作者：卢美芳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈自明 张仲景 妇人大全良方 伤寒论 金匮要略
- 描述：,治疗了妇科的月经、妊娠、产子、杂病等方面,临床运用广泛,这也表明陈自明学术思想的价值经历几百年,仍然发着耀眼的光芒。 第二部分论述了陈自明对仲景妇科思想的继承与发展,对《金匮要略》中的部分方剂
- 陈郁升：我继承父业，但不停留
- 作者：刘东萍 来源：人民政协报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：2003年8月，来自台湾的陈郁升独自站在广东东莞街头，看着林立的厂房，来往的车辆，心情十分低落。他甚至有点埋怨父亲，为什么让他来大陆？然而3年后，他却爱上这片充满商机的土地，也在东莞成功开拓了自己的事业。 陈郁升清楚地记得，他15岁那年从台湾来到东莞看望父亲的情景。当时，虎门到东莞的路还未修好，
- 先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
- 作者：杨玲 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
- 描述：连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。