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欧阳修与苏轼赋的立意比较
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作者:季三华 来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏轼 秋声赋 王安石 醉翁亭记 立意 古文运动 三十年 唐宋八大家 唐宋文学
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描述:今年是北宋文坛领袖欧阳修诞辰一千周年。欧阳修是唐代古文运动发起者韩愈的继承人,他们表举文以载道,提倡文章要切为时用,要有健康的思想感情与语言,为唐宋文学的发展起了有力的矫弊作用。距欧阳修出生后三十年,巴蜀大地的眉州又诞生
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酒色财气赋新意
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作者:欧方强 来源:椰城 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 国计民生 苏东坡 相国寺 礼乐 饮酒 建设 交易 利己 宋神宗
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描述:相传,苏东坡有一日在京都相国寺和佛印和尚对饮。佛印和尚挥毫,题写起"酒色财气诗"来:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。东坡看着别有情趣的"酒色财气诗",即席和道:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪。世财不义切莫取,和气忍让气自消。
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中国戏曲纵横赋
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作者:郭静洁 温晓琳 来源:剧作家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 戏曲情节 汤显祖 长生殿 京剧 程式 梅兰芳 剧诗 剧种 越剧
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描述:中国戏曲纵横赋
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不加赋而国用足
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作者:静泊 来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政策建议 政府收入 政策辩论 增大比例 税收总量 发展经济 争论的焦点 比例不变 司马光
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描述:获得?通俗的说法,就是如何切分蛋糕,是增大比例,还是比例不变,但做大蛋糕,使相应的比例总量增加。应该
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为君一曲赋新声
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作者:暂无 来源:商情 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 歌妓 新形象
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描述:在宋代词人作品中,涉及到大量的歌妓形象;但与前辈词人相比,北宋晏几道笔下的歌妓形象有着不同以往的新特点。本文从他与柳永等人作品的对比分析,突出其笔下的新歌妓形象,从而揭示小山词在女性形象塑造上取得的成就。
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应是“岁赋其二”
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作者:赵进一 来源:语文学习 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:《反训举隅》一文(见1984年第3期《语文学习》)对"赋"字的正反二义,其中一义是"给予",举了"税赋其二"(《捕蛇者说》)为例。愚以不然。 1."税赋其二"在原文中是"岁赋其二",并非"税赋其二"。
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"六经注我"与"我注六经"
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作者:孙福万 来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习 “六经注我” “我注六经” 《陆九渊集·语录》 教育心理学
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描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
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论“六经注我,我注六经”
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作者:刘爱敏 来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
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描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
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《邯郸记》本事考及主要版本
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作者:李晓 来源:艺术百家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《枕中记》 汤显祖 吕洞宾 《邯郸梦》 《太平广记》 卢生 唐人小说 沈既济 元明杂剧
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描述:汤显祖《邯郸记》本于唐人小说沈既济的《枕中记》,但作了脱胎换骨的改造,借卢生邯郸一梦的躯壳,以铺写明代社会封建政治腐败的实况,并使之戏剧化。汤显祖的《邯郸记》一出,其影响远远超过同类题材的作品及在唐代极为普及的《枕中记》。然其本事自南朝“焦湖祝枕”事...
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道教对汤显祖生平和创作的影响
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作者:朱宇炎 来源:中国道教 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道教思想 《牡丹亭》 吕洞宾 《邯郸记》 《阴符经》 “临川四梦” 玉茗堂四梦 文学创作 太常寺
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描述: 在明代剧坛上,江南才子汤显祖以他的一部《牡丹亭》赢得了众多佳人才子的倾倒,从而独领风骚数百年。《牡丹亭》作为一部杰出的戏剧作品,曾在社会上引起轰动,“几令《西厢》减价”,其影响之巨大与深远自不待言,它奠定了汤显祖作为一代剧坛巨匠在中国戏曲史上的地位。此外,汤显祖还以他的《玉茗堂四梦》和篇帙