-
吴炳行实考辨及其传奇平议——兼向蒋星煜先生请教
-
作者:孙秋克 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
-
描述:吴炳行实考辨及其传奇平议——兼向蒋星煜先生请教
-
乌江·李渡·夜郎天——李白留别宗璟时地考辨
-
作者:刘友竹 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌江 浔阳 夜郎天 李白 考辨 王琦 莫邪 巫山 黄牛 曾巩
-
描述:乌江。张须元《缘江图》载九江之名,四曰乌土江,六曰白乌江。《太平寰宇记》引《浔阳记》云‘九江在浔阳,去州五里,名曰乌江,是大禹所疏。’知此诗所谓乌江者,指浔阳江耳,非和州之乌江县也。”此说一出,后
-
有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
-
作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
-
描述:错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
-
话本《拗相公》与文言小说《钟离叟妪传》关系考辨
-
作者:乔光辉 来源:书品 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 话本 考辨 《警世通言》 通俗小说 王安石 《钟》 简称
-
描述:《京本通俗小说》中的话本《拗相公》(下简称《拗》篇),即《警世通言》的《拗相公饮恨半山堂》,与赵弼《效颦集》卷中《钟离叟妪传》(下简称《钟》篇)为同一题材,写王安石前往江宁途中的遭遇,讽刺了新法
-
四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
-
作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
-
描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
-
清人杂剧《浇墓》作者考辨:兼谈《浇墓》与《疗妒羹》传奇的关系
-
作者:吴书荫 来源:中国文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 散曲 剧曲 《浇墓》 沈清瑞 吴炳
-
描述:种现象更为突出,值得深入探讨和研究。
-
杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
-
作者:陈广忠 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
-
描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体
-
《明儒学案・师说罗汝芳传》人物考辨
-
作者:赵文会 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术史 黄宗羲 明儒学案 宋明理学 考辨 罗汝芳
-
描述:有学者认为《明儒学案?师说罗汝芳传》中邓先生指邓以
-
论《邯郸记》和《南柯记》中的“梦”的作用
-
作者:李淑平 来源:福建教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸记》 《邯郸记》 戏曲 戏曲 梦境 梦境
-
描述:汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在戏曲史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”中的《南柯记》和《邯郸记》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品中的作用及其所
-
《游黄山记》等游记中的疑难漫议
-
作者:俞越龙 来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 游记 褒禅山 黄山 石钟山 疑难问题 柳宗元 峰顶 古文运动 理解
-
描述:在《游黄山记》、《石钟山记》、《游褒禅山记》教学中,遇上了以下几个疑难问题。回答这些疑难问题,也许对教学有所裨益,因而试议如次: