检索结果相关分组
- 王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
- 作者：邓广铭 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
- 王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
- 作者：邓广铭 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒家学派 理学家 儒家学说 北宋前期 学术地位 南宋后期 学术取向 儒学 诸子百家
- 描述：扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地出现了一些著名的学者.
- 师古以用今：李觏对儒家经典的解读
- 作者：饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
- 描述：研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
- 象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
- 作者：苏洁 来源：重庆工学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
- 描述：陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
- 清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
- 作者：肖清和 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 生平事迹 人际网络
- 描述：教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
- “低碳经济”应是务实经济
- 作者：暂无 来源：江门日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“低碳经济”应是务实经济
- 王安石政论文研究
- 作者：徐世民 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 政论文 思想 艺术 影响 变法
- 描述：论和变法都有着很大的关系。其次谈了他政论文的思想内容,包括他的君臣思想,管制思想和人才思想。这三个方面也正是其变法的主导思想,对其变法的结果有着最直接的联系。再次谈了它的艺术特色。以往的关于这方面的