检索结果相关分组
- “慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“慕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- 从一篇黑文看罗思鼎们对宋史和王安石变法的懵懂无知（对《从王
- 作者：邓广铭 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 罗思 考略 司马光 中国封建社会 四人帮 生产关系 儒法 论战 封建制度
- 描述：显赫地位,而且用了通栏的大字标题。这种做法,开前所未有之先例,也是“四人帮”在北京的御用写作班子“梁效”先后炮制的黑文从未受到过的宠幸。可见罗思鼎的这篇黑文受到“四人帮”的何等重视。
- 从郑韩故城出土陶文看先秦乡遂制度
- 作者：王琳 来源：考古与文物 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 乡遂制度 陶文 “郑韩故城” 《周礼》
- 描述：进行进一步研究,今略补充说明。 据蔡全法先生不完全的统计,这批陶文总计140字。其中单字27种、45字,双字为38种、88字,三字与四字各1种。可识文字为131个,未识文字1个,另有残缺不全的文字
- 对奇灵之文与至情人生的执著追求——从汤显祖的交游看其隐于市
- 作者：孙丹虹 来源：北方论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 边缘人 市井 奇灵之文 至情 俗文学
- 描述：作为明代中晚期的曲作家,汤显祖的地位是至高的。他虽不是成功的仕人,但却是成功的作家。在其与社会的边缘人的接触中,形成其独特的审美理想。其俗文学的创作对当时其他作家及市井中人也产生了深远的影响。汤显祖决定隐居市井,与这些边缘人的接触是息息相关的。
- 世远莫见其面,觇文辄见其心——从汤显祖与莎士比亚戏剧创作看
- 作者：赵渭绒 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧理论 戏剧理论 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 比较文学 比较文学 虚实手法 虚实手法 情论 情论
- 描述：汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座,他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品.他们生活年代的相近且都逝世于公元1616年,这种巧合进而激发了学者的研究热情.然而两者的可比性并非由于以上原因,而是因为其创作在题材的借用、对情的彰显及其虚实手法的运用三方面的相似.
- 明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 评点 情节 人物塑造
- 描述：明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨