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试论宋人的年谱观
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作者:吴洪澤 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人 宋代 文集 编年 年表 朱熹 胡仔 孔子 王安石 魏了翁
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描述:早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
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王安石的命运观
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作者:胡金旺 来源:大连海事大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 命运观 孟子 智性
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描述:的局面,从而最终达到控制和支配命运的目的。
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从孟尝君看择友观
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作者:廖云新 来源:公关世界(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 择友 王安石 政治家 现代人 人才
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描述:孟尝君是战国时有名的“四公子”之一,门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后,北宋著名政治家王安石却指出,孟门三千客,为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说,就是“没网罗真正的人才”。
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汤显祖的“至情观”
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作者:周媛媛 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “至情观” “至情观” 戏剧《牡丹亭》 戏剧《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。
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论曾巩的语言观
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
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描述:留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
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王安石与苏轼的庄子观
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作者:韩焕忠 来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 庄子 参禅
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描述:特别是禅宗思想的影响,是二人庄子观得以形成的关键因素。
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揭阳中医名家饮誉全国卢永兵、王烈泉当选中国老年中医研究会副
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作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者吴武阳)我市积极推进中医药大市建设,坚持以在职教育和临床实践为主的方针,切实加强名中医的培养,中医人才队伍不断壮大,并造就了一批高层次的中医专科人才,名家辈出。全市中医技术队伍中,近
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芬芳梨园不老松——访著名京胡演奏家、教育家吴炳璋先生
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作者:孟建军 来源:乐器 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 京胡 吴炳 中国戏曲 演奏家 京剧 教学工作 教学方法 梨园 演奏技法 学习
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描述:到了吴炳璋先生。
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古人七十有奇功
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作者:黄培需 来源:老人天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 信陵君 孟尝君 学习 宋代 将军 我国古代 战国 孔子 新境界
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描述:“人生七十古来稀”,在我国古代能活到70岁,就是高寿了。然而许多古人,在70岁的时候,还能建功立业,做一些不平凡的事。春秋时晋平公问音乐家师旷说:“我已经70岁了,还想学习,恐怕太晚了吧?”师旷说
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新时代的流派应是新品种
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作者:孙毓敏 来源:戏剧报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 实践能力 新品种 新时代 中心制 研究流派 京剧艺术 艺术观 发展过程 刻意求新 学习
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描述:《戏剧报》讨论研究流派问题,这对促进京剧事业的发展很有好处。我有幸接触并学习过荀派艺术,现在也在演着荀派戏。学习荀派艺术,不仅提高了我的舞台实践能力,也使我从中了解了京剧艺术的具体发展过程,收获很大