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跟着绍棠走(图):——回忆刘绍棠之二
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作者:暂无 来源:天津日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
1951年早春时候,在绍棠还差半年时间就可以拿到北京二中的毕业证书正常地离开学校时,他却毅然决然地把一份退学申请书交给学校领导,到当时河北省省会保定的河北省文联主办的《河北文艺》当了一名小说编辑
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寻找刘绍棠(图)——回忆绍棠之三
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作者:王默沨 来源:天津日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
电文:母病危速归,父字。时间是在1958年7月13日。
收发室的姚四喜对我说,电报昨天一早就到了,可咱厂昨天是厂休日,你一天没到厂里来,给你往单身宿舍打过电话,你同屋的人说,你在八
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好汉子刘绍棠──绍棠仙逝三周年祭
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作者:赵福生 来源:东方艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 大运河 民族文化 右派分子 枣树 纪念馆 医院住院部 脑血栓 陶渊明 重身子
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描述:好汉子刘绍棠──绍棠仙逝三周年祭
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刘绍唐逝世周年纪念:周年纪念怀绍唐
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作者:王爱生 来源:传记文学 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐逝世周年纪念:周年纪念怀绍唐
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陈自明妇人体质说
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作者:闫石 刘桂荣 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自明 以血为本 体质
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描述:陈自明"妇人以血为基本"的体质说对后世妇科学产生了重要影响,陈氏从妇人生理、心理、发病和疾病治疗上论述了这种体质学说,阐释了阴血亏虚、体质虚弱是妇人发病的基础,并提出了从体质角度
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陈彭年及其《江南别录》
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作者:姚萍 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈彭年 陈彭年 五鬼 五鬼 江南别录 江南别录 新五代史 新五代史
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描述:出现的三个名为“五鬼”的群体 进行了考述与评论,从而佐证陈彭年被列入“五鬼”之群有失公允之处,力求 还原其北宋士大夫形象。陈彭年私自撰述的《江南别录》较详细的记载了南唐 四代君主之事,是研究南唐历史
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陈景元思想研究
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作者:曾祥佳 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陈景元 主要思想 影响和价值
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描述:。第三部分和第四部分,具体剖析陈景元的道体论、宇宙论、人性认识论、心性论、重玄论、修养论、儒道兼综的政治主张、和他的道教神学观等思想内容。第五部分,陈景元的思想影响和价值。他的思想在北宋这个文化融合
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论陈景元治国之道
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作者:王福辉 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 陈景元 陈景元 治国之道 治国之道
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描述:。本文在卿希泰先生研究的基础上,对陈景元治国思想作一些分析。
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陈九川思想研究
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作者:徐泉海 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明 陈明水 良知 致良知
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描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几,谨守格物致知宗旨,反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言,显然明水与阳明宗旨保持高度一致,不敢于师说增添一词,从这一点来看,明水是得阳明之真传的,若就理论发明而言,慎独知几之论,亦颇能推原阳明未尽之意,然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言,相对于东廓、南野,明水受到龙溪的影响较大,故与二人亦有些相异之处;相对于双江、念庵,明水不能容忍聂、罗二人思想之转出,同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
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陈奎收到1100元捐款
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作者:暂无 来源:十堰晚报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯(记者 严 谨)14日,丹江口市一中派代表将1000元捐款送到陈奎手中,嘱咐他安心治疗,不要为正在学校读书的弟弟操心。另有一市民捐了100元。
丹江口市均县镇青年农民陈奎在9月