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从《困学纪闻》看王应麟的历史思想
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作者:吴漫 来源:史学理论研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《困学纪闻》 王应麟 历史的变动 社会秩序论 救国思想
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描述:了独到的见解。
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王应麟《困学纪闻》的史学思想
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作者:吴漫 来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻 困学纪闻 王应麟 王应麟 史德 史德 春秋笔法 春秋笔法 经世 经世
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描述:编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
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泰州王学后劲焦竑的儒学思想
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作者:陈寒鸣 来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学 泰州学派 罗汝芳 儒学思想 耿定向 思想解放 思想主张 王阳明 学术成就 儒学传统
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描述:治学,运思于书斋,并以其多方面的学术成就而成为晚明卓越的博学者。
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有为无为之间-王雱庄学思想研究
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作者:赵哲 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 南华真经新传 有为无为 性命 理学 Wang Pang Action and Inaction nature and fate NeoConfucianism
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描述:有为无为之间-王雱庄学思想研究
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宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
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作者:滕复 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
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描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
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诠释学距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学诠释学思想辨析之二
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作者:彭启福 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学距离 心学 理解 陆九渊
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描述:蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
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“道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色
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作者:尚杜元 来源:中国道教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 庄学史 “道通为一” 思想特色 新意 王雱 王安石 庄子
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描述:在北宋庄学的视野中,荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献,其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雾(字元泽)所作的《南华真经新传》,
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王安石人才思想述论
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作者:邢东升 来源:江苏文史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才 思想
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描述:王安石人才思想述论
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苏轼知密州时期的思想与其《江城子》词
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作者:闫笑非 来源:北方论丛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《江城子》 王安石 密州 变法派 文彦博 最高统治者 《滕王阁序》 具体语言环境 向往功业
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描述:苏轼知密州时期的思想与其《江城子》词
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“真”的“俗人”晏几道——浅探小山及词与庄子思想
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作者:范丽华 来源:南平师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山 庄子 真人 悖离 世俗
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描述:晏几道为宋初婉约派代表人物之一,以其不合于世俗的生活理念及“真”的写作风格吸引着人们的注意。究其思想根源,庄子思想在其中发挥着重要作用,但同时他又在某些方面悖离了庄子的思想,以其地道的“俗”的方式