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试论《牡丹亭》中的情
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作者:孙文静 来源:文学教育(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 遂昌 遂昌 柳梦梅 柳梦梅 生生之仁 生生之仁 爱情 爱情 泰州学派 泰州学派 罗汝芳 罗汝芳 力量 力量
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描述:厚望,尽管辞
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汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写
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作者:王小琴 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 个性解放 个性解放 封建礼教 封建礼教 戏曲创作 戏曲创作 人物形象 人物形象 临川 临川 至情 至情
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描述:》,合称"川四梦"或"玉
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《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
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作者:颜翔林 沈虹 来源:长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
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描述:,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
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《牡丹亭》下场诗初探
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作者:包晓鹏 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 明清传奇戏曲 明清传奇戏曲 汤显祖 汤显祖 集唐 集唐 杜丽娘 杜丽娘 唐诗 唐诗 李商隐 李商隐 传奇作品 传奇作品 文体研究 文体研究 古籍出版 古籍出版
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描述:之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵
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略论晏几道词的抒情方式
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作者:吴晟 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 抒情方式 小山词 词人 意中人 浅情 舞女 春恨 雨燕 情胜
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描述:一作新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒
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试谈唐宋词抒情主人公的辨析
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作者:沈义芙 来源:赣南师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情主人公 词人 唐宋词 晏几道 王正 辛弃疾 “吾” 数语 归程 咏物
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描述:有的则是互相矛盾的;即令词的抒情主人公是代表词人自己,也不拘定是词人的实人实事,往往比诗有更多的假托和虚构。词中抒情主人公的复杂情形极易造成混乱,甚至众说纷纭,莫衷一是,因此,正确辨析词中抒情主人公
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抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
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作者:胡玉萍 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 汤显祖 叙事的梦 抒情的梦
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描述:, 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
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晏殊词的抒情视阈及审美意趣
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作者:单芳 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 抒情视阈 审美意趣
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描述:词风清新闲雅,意境澄明圆静,在宋初词苑具有不可忽视的文学价值。
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在毛主席游泳的地方——白云黄鹤抒情(诗)
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作者:徐刚 来源:新体育 年份:1978 文献类型 :期刊文章
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描述:在毛主席游泳的地方——白云黄鹤抒情(诗)
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汤显祖诗赋(赞)用韵考
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作者:杜爱英 来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 近体诗 古体诗 赋 通叶
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描述:本文穷尽式地考察了明代江西人汤显祖诗赋(赞)的用韵,从近体诗、古体诗、赋的三种不同用韵系统,揭示了汤显祖诗文用韵的多面性,为正确评价汤显祖是否懂声律,提供了事实论据。