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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
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汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
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作者:苏子裕 来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
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描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
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汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
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作者:邹自振 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
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描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
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王益顺匠师在台湾之庙宇建筑之研究
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作者:李乾朗 来源:国立台湾大学建筑与城乡研究学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:技术层面之整理,作为中国地方建筑支流之比较。研究的重点将侧重於匠师流派之手法及个人风格之特质。王益顺出身泉州溪底派,他的木匠生涯跨於清末及民初,是中国建筑匠家之最後一代。他的作品基本上承继了宋代
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嘉定留车庄口黄麟四乡镇 扎实开展第三批学习实践活动
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作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:(上接1版)围绕村级班子建设、新农村建设、土地流转、村集体经济发展、社会和谐稳定、返乡农民工就业创业等内容,机关干部结合各自岗位职责,进村入户调研。该镇认真开展“三问三保一弘扬”活动,即问计于民保增长,问需于民保民生,问情于民保稳定,弘扬苏区干部好作风。通过调研切实掌握基层实际,结合学习科学发展观理
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嘉定留车庄口黄麟四乡镇扎实开展第三批学习实践活动
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作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯记者谢运胜、吴迪报道:在我市第三批学习实践科学发展观活动中,嘉定、留车、庄口、黄麟四乡镇紧密结合自身实际,创新载体,丰富活动内容,确保学习实践活动取得实效,让人民群众满意。 信丰县嘉定镇组织
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曹眾 李浩林 董卿 口齒伶俐讓你喝彩
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:鄧麗君。曹眾曾主持時事資訊專欄《30分鐘大追擊》、民俗風情旅遊專輯《大江南望》、《大江北望》等。
李
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专家热议渔洞老街“变脸” 不应是另一个磁器口
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作者:暂无 来源:时代信报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家热议渔洞老街“变脸” 不应是另一个磁器口
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庆元族谱曝出800年前隐居的名学者 王应麟定居竹口,《
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作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:庆元族谱曝出800年前隐居的名学者 王应麟定居竹口,《
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专家热议渔洞老街“变脸”不应是另一个磁器口
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作者:暂无 来源:时代信报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家热议渔洞老街“变脸”不应是另一个磁器口