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论朱熹对王安石新法新学的批判继承
作者:肖钢  来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法    朱熹  文集  批判继承  朱文  社仓  青苗法  熙宁 
描述:批评对后世评价王安石变法影响极大,但朱熹对王安石的社会政治思想并未一概否定,在若干方面倒做出了肯定评价,他在任地方官时的许多施政措施,更直接承袭了氏新法。其次,朱熹对王安石的抨击并非如某些人所指责
刘因生平思想考辨
作者:商聚德  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因  许衡  生平思想  静修  吴澄  考辨  孙奇逢  文集  仕元  《宋元学案》 
描述:所知。近年来,有关元代和刘因的文章和专著多了起来,填补了这个空白,引起了人们的很大兴趣。但是,关于刘因的生平及思想,说法上还颇有出入,有待进一步研究。本文特就几个问题谈点浅见。
略谈林语堂《苏东坡传》的得失
作者:王瑞明 夏露  来源:社会科学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  台湾学者  历史人物  史料  林语堂  苏东坡  青苗法  历史事实  苏轼  文集 
描述:料的取舍、鉴别上都提出了值得重视的意见。新加坡学者邱新民也在其著作《苏东坡》一书序言中,对林著有所针砭。然而我们认为这些评议似乎都没有真正切中林著之弊,仅
社仓制与青苗法比较刍议
作者:张全明  来源:史学月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  社仓  朱熹  永乐大典  王安石  抑兼并  《宋会要辑稿》  文集  社仓法  农民 
描述:社仓制与青苗法比较刍议张全明社仓制与青苗法一样,同为宋代荒时暴月平抑高利贷剥削、以利防灾救荒的改革措施。然而,由于青苗法系一度推崇至极的"改革家"王安石所行,因此,历来评价极高;而社合制却是一度被批判、声讨的"保守派"朱熹所创,因而,对其评价,不是大...
试论唐宋派的师法特点
作者:李泽平  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐顺之  欧阳修  唐宋派  程朱理学  文集  归有光  唐宋八大家  曾巩  慎中  儒家思想 
描述: 明代唐宋派,因其推尊唐宋八大家而得名。归有光、慎中、唐顺之、茅坤诸人,理论上的提倡与其创作实践大体上是一致的。但如果我们细加考察,却可以发现唐宋派诸人除茅坤外,都特别地推尊曾巩,这是他们师法上
欧苏相合于“道”
作者:杨胜宽  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  苏轼  欧苏  王安石  文集  韩愈  东坡  诗文革新运动  居士  阳文 
描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
张方平与苏轼的契心之交
作者:杨胜宽  来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平  苏轼  王安石  苏洵  苏辙  文集  《乐全集》  苏氏  张氏  神宗 
描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
离而不休 著书育人 一批老三联人坚持发扬光荣传统
作者:豫州  来源:出版参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 光荣传统  联书  出版家  文集    邹韬奋  学徒  丰硕成果  赵晓恩  徐伯昕 
描述:顷自三联书店北京联谊会获悉:一批从工作岗位上退下来的老三联书店的工作人员,坚持发扬光荣传统,离而不休,著书育人,取得丰硕成果。1993、1994两年,就有七部著作出版。它们是:《益出版发行文集
宋代学术史上的荆公新学
作者:吕云飞  来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石  学术史  学术思想  《字说》  “天”  正统思想  《淮南杂说》  运动变化  文集 
描述:宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”,是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人,晚年封号“荆国公
论司马光(续)
作者:季平  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  中和思想  文集  扬雄  孔子  系统阐述  阴阳之道  资治通鉴  反对 
描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为