检索结果相关分组
- 《阳关曲》翻新
- 作者：暂无 来源：长沙水电师院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 唐代诗人 王维 胡应麟 公元 唐诗 压卷 翻新 唐绝句 诗薮
- 描述：(公元1634-1711年)评为唐诗压卷之作之一.阳关词,古今和者不知几人.
- 天涯地角有穷时只有质量无尽处
- 作者：暂无 来源：现代焊接 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 提高产品质量 现代文明 有穷 文明社会 唐诗 晏殊 绝句 相思 足印 道路
- 描述：。而今天,一辈接一辈有识之士仍在继续,踏着前人的足印,开辟着崭新的道路,创造着前无古人的奇迹,不断地提高产
- 瑕不掩瑜 七律之冠：中国古代诗话
- 作者：蔡伟谭 来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 诗话 我国古代 长江 七律 胡应麟 诗评 七言律诗 唐诗 中国古代
- 描述：登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。诗话是我国古代一种谈论诗词随笔式的著作,有
- 漫谈宋词中的高楼意象
- 作者：刘艳平 来源：成才之路 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋词 意象 唐诗 宋代 危楼 可摘 景致 晏殊 楼上 读到
- 描述：不知从何时起,高楼这一景致开始被文人们喜欢,儿时学唐诗,"危楼高百尺,手可摘星辰"一句,让我们记住了高楼那高耸陡峭的严肃。而当读到"欲穷千里目,更上一层楼"时则知道了登高楼可以望远的道理
- 元宵话灯联
- 作者：高启蓉 来源：新长征(党建版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元宵节 王安石 传统习俗 贾似道 北宋 唐诗 门灯 扬州 淮阴 明成祖
- 描述：元宵节张灯是我国人民的传统习俗。古往今来,不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴时,有一年元宵节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联
- 豪放、婉约总关情
- 作者：陈康 来源：集邮博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋词 李清照 辛弃疾 中国古代文学史 唐诗 浣溪沙 苏轼 秦观 晏殊 算子
- 描述：卜算子》、辛弃疾《破阵子》六首词,有3位北宋词人,3位南
- 《牡丹亭》下场诗初探
- 作者：包晓鹏 来源：古典文学知识 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 明清传奇戏曲 明清传奇戏曲 汤显祖 汤显祖 集唐 集唐 杜丽娘 杜丽娘 唐诗 唐诗 李商隐 李商隐 传奇作品 传奇作品 文体研究 文体研究 古籍出版 古籍出版
- 描述：之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵两句或四句韵语,然后下场,这韵语一般称‘下场诗’,也称‘收场诗’或‘落场诗’。这种体例大概源于宋元话本的
- 论中国演剧观的形成—兼论中西演剧观的主要差异
- 作者：夏写时 来源：戏剧艺术 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术品格 十九世纪 十七世纪 汤显祖 中国艺术 戏剧文学 戏剧演出 演员 戏剧表演 舞台形象
- 描述：演剧观成熟于十九世纪,经过史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特诸大师的总结,已成为具有一定科学性的现代演剧体系。中国演剧观成熟于十七世纪,至今未经科学总结,正处于从古典演剧观向现代演剧观转化过程中。当前世界
- 人民观审不应是参「观审」判
- 作者：林 正 来源：司法改革杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：人民观审不应是参「观审」判