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北方冬花应是梅
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作者:刘建枢 来源:园林 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方 蜡梅 冬花 类梅花 露地越冬 大地园林化 根本途径 山川秀美 祖国 常绿树木
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描述:锦。即使“已是悬崖百丈冰”,也“犹有花枝俏”。这俏花枝便是誉满寰宇的中国名花之首——梅。南方冬花尽是梅,北方为何无冬花?梅花亦应驻北方。这是彻底解决北方山川秀美大地园林化,实现四季花香的根本途径之一。
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一门父子花间词
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作者:乔建军 来源:中学语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 花间词 花间鼻祖 晚唐五代 南唐词 审美规范 温庭筠 冯延巳 晏几道 晏殊词 继承
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描述:如"无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍"
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小雨轻风落楝花
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作者:王绵年 章小伦 来源:家庭中医药 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杨万里 花信风 宋代诗人 轻风 梅尧臣 川楝子 小雨 肝气郁滞 淡紫色
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描述:花光明丽;宋代诗人杨万里的只怪南风吹紫雪,不知屋角楝花飞之句,则读来流畅自然,隽妙无穷。
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让语言之花绚丽缩放
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作者:陈婷 来源:作文成功之路(教育教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言生动 缩放 “推” “绿” 王安石 形容词 拟声词 数量词
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描述:小结:炼字的好习惯自古就有,贾岛甄选“推”“敲”二字,王安石善用“绿”字,都成为千古美谈。今天,为使我们的语言生动、传神,我们仍须具有“语不惊人死不休”的精神,仔细选用动词、形容词、拟声词、数量词等。
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杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
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作者:户崎哲彦 陆建林 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《赠花卿》 杜甫 唐诗 杜诗 礼乐 胡应麟 黄庭坚 安史之乱 森槐南 杨慎
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描述:杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
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元刻元人别集(下)
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作者:汪桂海 来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
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描述:伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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巧联拾趣
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作者:郝铭鉴 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
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描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
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“好诗千首课儿徒”:王森然和他的《中学国文教学概要》
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作者:赵志伟 吴炜曼 来源:福建教育:中学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文教学 中学 王森然 语文教育 诗 王安石 老师 研读
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描述:文.不足以知国文教育。
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗