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华祖立的《玄门十子》
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作者:陈洁 来源:紫禁城 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道教活动 大宗师 道家学说 元朝 全真教 蒙古人 吴炳 道士 庄子
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描述:“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
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华宴:十一世纪的性别与文体
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作者:宇文所安 来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
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描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
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记优秀侨务工作者陈华焯
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作者:暂无 来源:中山侨刊宋庆龄 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:记优秀侨务工作者陈华焯
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张达华:豁达享人生
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作者:廖冬梅 邓丽云 来源:杰出人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、澳门张氏宗亲会理事长、澳门广府人(珠玑)联谊会副理事长。
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叶兆言专栏:清道人李瑞清(下):辞了官写字
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:马放南山
南京大学的历史就其本质,和北京大学也有很多相似,都是官办,都是官气十足,一个曾经叫京师大学堂,一个曾经叫中央大学。清道人李瑞清跟南大的关系,相当于蔡元培和北大,都是校史上有过杰出贡献,且不能不提的人物。
在南京大学老校长的名单上,散原老人陈三立也挂过几天,但是他这个负责人,和抗战期间
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叶兆言专栏:清道人李瑞清(上):江湖排座次
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:马放南山 叶兆言专栏
有个玩书法的朋友,说起南京书坛前辈,神秘地透露一段轶闻。大名鼎鼎的林散之觉得自己最厉害的,不是独步书坛的字,而是他的诗。
对于这样的八卦,听了一点都不觉得吃惊。学问
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小康路上踏歌行——盐城盐都区先锋村吴宏叶中药草鸡园见闻
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作者:朱道红 来源:江苏科技报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:小康路上踏歌行——盐城盐都区先锋村吴宏叶中药草鸡园见闻
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2600岁楚长城遭人为破坏-传说是“叶公”建造应是最早的长城
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:2600岁楚长城遭人为破坏-传说是“叶公”建造应是最早的长城
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浙商巾帼爱洒乡里——记宁波南联冷冻食品有限公司董事长叶晓玲
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作者:图左 来源:鄞州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:浙商巾帼爱洒乡里——记宁波南联冷冻食品有限公司董事长叶晓玲
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海峡两岸客家高峰论坛梅州开幕 汪洋许嘉璐黄华华叶克冬张铭清
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作者:柯鸿海 张海燕 罗伟章 刘海祥 来源:南方日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:海峡两岸客家高峰论坛梅州开幕 汪洋许嘉璐黄华华叶克冬张铭清