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《玉海·艺文》的特色及其价值
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作者:刘跃进 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 《玉海》 《困学纪闻》 目录学 史料学
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描述:海.艺文》不仅为我们提供了丰富的资料,更重要的是向我们展示了如何搜集资料,如何进入学问领域的若干途径与方法。
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
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李灏 红木良心与价值
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作者:张朋 来源:城色(尚家) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红木家具 良心 东方文化 品牌效应 品德 品位 造型 民族文化 中式 时代
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描述:李灏青木堂家具营销总监品牌之根红木良材经岁月洗练,少则百年多则千年,从一定层面红木材质已具有"生命"暗示。再经老师傅们精心工艺造型、雕刻,待走进千家万户时,已是一种"良心产品"。所以,做红木需要良心,因为良心是品牌树起的阶石。从内心到现实,品牌所需的是:品质、品位、品德。此"三品"是优秀红木品
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陆九渊道德教育思想的当代价值
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作者:王伟丽 刘军花 来源:陕西教育(行政版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 道德教育思想 心即理 道德教化 修养理论 道德修养 道德意识 社会伦理道德 践履 当代价值
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描述:是指宇宙万物的本源,也是社会伦理道德的根本。他认为有了此心,就具备了明辨是非,践履道德的能力。陆九渊所指的"理",既指宇宙间的
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《周礼》“六廉”思想及其现代价值
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作者:任松峰 王杰 来源:中共中央党校学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 六廉 《周礼》 廉政文化 廉政建设
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描述:德教育和提高领导干部的执政能力与执政水平。
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应是“金戈铁马”
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作者:吴导民 来源:新闻爱好者:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁 铁 2010年 2010年 “桃花源” “桃花源” 五胡十六国 五胡十六国 交界处 交界处 历史 历史 文章 文章 写作 写作
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描述:”才对。
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流行音乐历史与风格
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作者:尤静波 来源:湖南文艺出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐 音乐史 世界
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描述:流行音乐历史与风格
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论王安石诗歌的历史意识
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作者:孔繁东 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 诗歌 诗歌 历史意识 历史意识
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描述:治衰的认识和反思,借古以喻今,咏史以抒怀,从历史的经验教训中吸取对现实有益的帮助。通过研究王安石的这些作品,折射出王安石对待历史,对待现实有着深刻的认识,其中蕴涵了王安石极其丰富的思想,包藏了王安石
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
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历史应是人类的教师
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作者:丁刚 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:历史应是人类的教师