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条
“阶级”与“流品”、“品度”
作者:
鬼今
来源:
领导文萃
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
品度
各类人群
剥削阶级
中国史
王安石
士人
贵族
封建
习惯
标准
描述:
辖地,皇亲国戚在里面作威作福,享受特权。
元初绘画中的陶潜情结—以钱选、赵孟叛、何澄为例
作者:
刘中玉
来源:
内蒙古大学艺术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
绘画
元代
陶潜情结
士人
钱选
赵孟频
何澄
绘画风格
描述:
的考虑。这种心绪一旦在笔墨中挥发出来,便很自然会晕染出一个时代的绘画风格来。
论元明两朝杂剧
士人
形象所反映的社会文化思潮之歧异
作者:
陶慕宁
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
艺术价值
北杂剧
作品
中国戏曲
士人
形象
汤显祖
元明杂剧
文化思潮
戏剧美学
描述:
鲜有时代风格可言,仅能视作元杂剧的余绪,故亦置不论。
元大都多族
士人
圈的互动与元代清和诗风
作者:
刘嘉伟
来源:
文学评论
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
萨都剌
少数民族
文化互动
元代
汉族
士人
元大都
虞集
色目人
主导性
元诗四大家
描述:
涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
晚明的荐贤、徵聘与
士人
的出处考虑:以邓元锡为例
作者:
刘勇
来源:
中华文史论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邓元锡
许孚远
科举
荐举
出处
晚明
描述:
的选拔和任用分离开来,把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
明清之际
士人
对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
作者:
孙承晟
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然哲学
自然哲学
耶稣会
耶稣会
明清时代
明清时代
揭暄
揭暄
《璇玑遗述》
《璇玑遗述》
《昊书》
《昊书》
科学史
科学史
描述:
本文通过对揭暄宇宙论的深入探讨,及其知识来源的全面疏理,指出西学在其中所起的作用。另外,本文还对揭暄的交游网作了全面考察,比较了他们对西方自然哲学态度的差别,从而突显揭暄何以会形成这一独特的宇宙论,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑遗述》的对比研
士论与道理: 试由宋代
士人
政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人
政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
現的。是以本文首先針對傳統的
士人
政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,
士人
政治觀念
元代陆学
士人
的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵集》为中
作者:
周茶仙
来源:
江西社会科学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元代
陆九渊
李存
陆学
道教
描述:
学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
南宋四洪的思想和学术进退:宋代
士人
的别一种思想和政治生态
作者:
周膺
吴晶
来源:
国际社会科学杂志(中文版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
士人
王安石变法
朱熹
洪迈
南宋
学术建树
思想
陆九渊
历史世界
洪皓
描述:
却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
晚明的薦賢、徵聘與
士人
的出處考慮:以鄧元錫爲例
作者:
劉勇
来源:
中华文史论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鄧元錫
許孚遠
科舉
薦舉
出處
晚明
描述:
的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。
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