检索结果相关分组
“阶级”与“流品”、“品度”
作者:鬼今  来源:领导文萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 品度  各类人群  剥削阶级  中国史  王安石  士人  贵族  封建  习惯  标准 
描述:辖地,皇亲国戚在里面作威作福,享受特权。
元初绘画中的陶潜情结—以钱选、赵孟叛、何澄为例
作者:刘中玉  来源:内蒙古大学艺术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画  元代  陶潜情结  士人  钱选  赵孟频  何澄  绘画风格 
描述:的考虑。这种心绪一旦在笔墨中挥发出来,便很自然会晕染出一个时代的绘画风格来。
论元明两朝杂剧士人形象所反映的社会文化思潮之歧异
作者:陶慕宁  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  艺术价值  北杂剧  作品  中国戏曲  士人形象  汤显祖  元明杂剧  文化思潮  戏剧美学 
描述:鲜有时代风格可言,仅能视作元杂剧的余绪,故亦置不论。
元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
作者:刘嘉伟  来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌  少数民族  文化互动  元代  汉族士人  元大都  虞集  色目人  主导性  元诗四大家 
描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
晚明的荐贤、徵聘与士人的出处考虑:以邓元锡为例
作者:刘勇  来源:中华文史论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓元锡  许孚远  科举  荐举  出处  晚明 
描述:的选拔和任用分离开来,把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
明清之际士人对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
作者:孙承晟  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学  自然哲学  耶稣会  耶稣会  明清时代  明清时代  揭暄  揭暄  《璇玑遗述》  《璇玑遗述》  《昊书》  《昊书》  科学史  科学史 
描述:本文通过对揭暄宇宙论的深入探讨,及其知识来源的全面疏理,指出西学在其中所起的作用。另外,本文还对揭暄的交游网作了全面考察,比较了他们对西方自然哲学态度的差别,从而突显揭暄何以会形成这一独特的宇宙论,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑遗述》的对比研
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:林汉文  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 士人政治  士论  王安石  欧阳修  司马光  朱熹  北宋政治 
描述:現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念
元代陆学士人的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵集》为中
作者:周茶仙  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  陆九渊  李存  陆学  道教 
描述:学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
作者:周膺 吴晶  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石变法  朱熹  洪迈  南宋  学术建树  思想  陆九渊  历史世界  洪皓 
描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
晚明的薦賢、徵聘與士人的出處考慮:以鄧元錫爲例
作者:劉勇  来源:中华文史论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 鄧元錫  許孚遠  科舉  薦舉  出處  晚明 
描述:的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。