检索结果相关分组
- 从词语意象看晏几道词的苦情世界
- 作者：王慧刚 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《小山词》 词语意象 苦情
- 描述：晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人腑肺,具有强烈的情感色彩。作为一位“古之伤心人”,他的词中有很深的“悲苦”情结,通读其词,可以发现一组组的感伤词语和意象。文章中选取了《小山词》中几组重复使用频率比较高的词语意象,从这些词语意象的分析来看晏几道是如何在词中构筑自己的苦情世界。
- 汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
- 作者：孙雍长 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
- 描述：种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
- 从稼轩词看朱陆治学之异
- 作者：钟锦 来源：南阳师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛弃疾 词 道德 朱熹 陆九渊
- 描述：稼轩词中所显出之道德价值,正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊,乃能了然二 人之治学差异,且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本文即从稼轩词中分析此种差异与不同。
- 从“世妇”之称谓看今古文经说之异同
- 作者：陈建 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 今古文经学之争 礼记正义 《周礼》 《十三经注疏》 《左传》 《史记》 《礼记》 春秋左氏传 经说 婚姻与家庭
- 描述：从“世妇”之称谓看今古文经说之异同陈建（香港中文大学）“世妇”一词，颇见于先秦文献之所载，其中以《礼记》、《左传》、《周礼》三书出现较多；从此词结合古代之史实及官制，正可窥见我国自先秦以来即有颇为
- 从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
- 作者：程杰 来源：文学评论 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
- 描述： 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
- 从安徽青、徽、黄的兴衰看中国戏曲音乐的发展
- 作者：时白林 来源：人民音乐 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲音乐 黄梅戏 青阳腔 安徽 徽池雅调 剧种 音乐创作 汤显祖 上层社会 音乐改革
- 描述：从安徽青、徽、黄的兴衰看中国戏曲音乐的发展时白林从中国的戏曲声腔发展演变史学的角度看，安徽是个举足轻重的省份。明代中、后期名声颇大的青阳腔，就产生在山青水秀的江南池州府青阳县，当时社会上出版
- 亭外的旁白-看北方昆曲剧院新排《牡丹亭》
- 作者：陈朗 来源：人民戏剧 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 林黛玉 昆曲 薛宝钗 大观园 汤显祖 曲词 旁白 杜丽娘 演出
- 描述：林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲在这里取得了心声交融。是音乐曲词之功,还是林
- 从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”观
- 作者：刘波 来源：阴山学刊(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 至情 汤显祖 杜丽娘
- 描述：在晚明个性解放思潮中,对于明末清初戏曲、小说产生影响最大的莫过于在左派王学影响下,由李贽、汤显祖、冯梦龙、孟称舜等人直接推动而形成的强大的写“情”思潮,它催生了一大批优秀的文学作品,为这一时期的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情观”。