-
楚国官印考释(两篇)
-
作者:李家浩 来源:语言研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国 行人 少数民族 文物 战国文字 著录 先秦 郑玄注 周礼 古玺
-
描述:一行士玺《古玺汇编》二八页著录如下两方楚印: (1)行士玺。0165 (2)行士之玺。0166印文的行士显然是职官名。先秦的外交官叫行李或行理。《左传》襄公八年: 知武子使行人子员对之曰:君有楚命
-
卜辞裒田及其相关诸问题
-
作者:张政烺 来源:考古学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞 甲骨文 诸问题 考古学 说文解字 诗经 周礼 殷代 用法 经典释文
-
描述:三期一见;3.兕,皆见于第五期。甲骨文又有一个常见的字 《前编》2.37.6皆见于第一期,只有(臼土)田一种用法,和田文义完全相同,其字从臼、从土,表示双手取土,
-
文心雕龙范注补(续二)
-
作者:霍玉厚 霍恒昌 来源:社会科学辑刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本 郑玄注 文心雕龙 楚庄王 杨明照 分用 赵云 同义 周礼 上帝
-
描述:和所谓有文者。辞之组(纟丽)也赵云(纟丽)作丽。也上有者字,当从之。方与《法言·吾子篇》“或曰:‘雾縠之组丽。’”相合。肃其旨礼晋一作百,孙云唐写本亦作百,当从之。
-
马王堆帛书《称》和古代的祝
-
作者:连劭名 来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆帛书 古代文献 逸周书 古佚书 说文 宗教礼仪 文体 神职人员 语句 周礼
-
描述:。"《周礼·太祝》云:
-
马为六畜之首是孔门流毒
-
作者:暂无 来源:甘肃农业大学学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 奴隶制度 孔子 劳动人民 奴隶主 历史时代 统治阶级 十三年 反攻倒算 反动
-
描述: (一)马为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。
-
《论语》和酒
-
作者:李生春 来源:酿酒 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 论语 我国古代 外交活动 周礼 饮酒 礼仪 百科全书式 道德修养 祭祀
-
描述:周代典章制度和礼仪、礼节。酒是周代祭祀、政治、外交活动和人们生活中不可或缺之物,周礼中饮酒之礼极其完备。《论语》谈礼当
-
法国总统离婚启示录
-
作者:令狐补充 来源:法律与生活 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼崩乐坏 政治文明 总统 礼教 离婚 孝子贤孙 法国人 孔子 不及格 周礼
-
描述:往事越千年后,"礼教吃人"的控诉能振聋发聩,一语风行。
-
甲骨文中所见的商代五刑:并释(兀刂)、剢二字
-
作者:赵佩馨 来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文字 生殖器 吕刑 周礼 五刑 宫刑 断足 郭沫若 女子 男子
-
描述:吕刑的大辟和周礼的杀,都是一件事。前者是断足之刑,后者就是死刑。在商代甲骨文中,可以找到这五种刑罚在当时实际上都已存在的证明。商代之有黥刑,郭沫若院长在甲骨文字研究释干支一篇中已有论述。甲骨文中又有
-
古代雅乐考略
-
作者:员苗苗 来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐 祭祀活动 射礼 等级制度 小雅 音乐 毛诗序 古代 仪式 周礼
-
描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
-
文化和娱乐是如何成为仇人的?
-
作者:张华立 来源:视听界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 娱乐 中国传统文化 孟德斯鸠 贾宝玉 寓教于乐 潘金莲 智慧 周礼 进化 客厅
-
描述:在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的