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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
作者:杨天保 徐规  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王学  学术渊源  交游考  思想互证  知识背景 
描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
用事人不觉,山水融真情——王安石诗《书湖阴先生壁》赏析
作者:赵洪玲  来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    《书湖阴先生壁》  初中  语文  阅读欣赏 
描述:宋神宗熙宁年间,王安石因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
李裕民、佐竹靖彦合编的《增广司马温公全集》最近在日本出版
作者:玉溪  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  重大发现  增广  合作研究  全集  日本  历史学  出版  重大事件 
描述:大发现,随后香港《大公报》、新加坡《联合晚报》及《光明报》、《报刊文摘》等数十家刊物纷纷摘要转载。许多学者极盼见到此书。
汤显祖诗
作者:安葵  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一、汤显祖对官场生活的态度和情感汤显祖的一生做过南京太常寺博士,礼部主事等小官,后被贬徐闻作典史,又量移遂昌作知县。五年后他弃官归家,后被罢官。在他生活的各个时期都留有大量诗作。汤显祖诗,仿佛
让孩子多“无用”书
作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 常听语文老师说,学生写不好作文;常听家长说,孩子怕写作文,怕写日记。究其原因,就是孩子肚里没有“水”,肚里没有你让他(她)硬挤出一篇作文,这就是赶鸭子上树,强人所难了。 其实孩子写不出作文,写不好作文,在很大程度上说,与我们老师有关,与我们家长有关,是我们不让孩子写好的。我之所以这样说,不是危言
陆九渊“平与和”书法
作者:暂无 来源:南阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□惠 民 南宋时期的哲学家、教育家陆九渊,在《陆象山语录》中有这样一首诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量”。诗中意思是说,在读书时不要忙乱,做到心平气和。对于某些疑难之处,要先略过,不要死叮住不放。要像慢慢游泳一样在悠闲中得其真味,久而久之,有些问题自然就会明白。
《牡丹亭》忆汤显祖
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:罗朗 在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了性情,就不可救了”,羞得黛玉满脸绯红。按宝钗的说法,假若王夫人下令在大观园里“扫黄”的时候查出这本书来
《牡丹亭·惊梦》
作者:李真瑜  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  张大复  封建礼教  个性解放  柳梦梅  娄江  贵族女子  尽意 
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《礼记笺注》
作者:谢祥皓  来源:东岳论丛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》  “三礼”  中国传统文化  现代汉语  “礼”  《周礼》  通假字  《仪礼》  《汉书·艺文志》  普通话语音系统 
描述:《礼记笺注》
《寸忱》
作者:陈守礼  来源:文艺理论与批评 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产党员  刘绍棠  意识形态工作  “白”  《共产党宣言》  理论与批评  两个文明建设  意识形态领域  “权”  社会主义 
描述:《寸忱》陈守礼罢刘绍棠同志的《寸忱》(载《文艺理论与批评》1995年第2期),激动不已。我立即将它翻印了几百份,分送给我的朋友们,让他们也先睹为快。《寸忱》虽然是刘绍棠同志谈自己1994年