检索结果相关分组
- 夏虫惊秋梦 花影过冬墙：小品词中四季
- 作者：张雨晨 来源：新语文学习(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小品词 晏殊 意象 解禁 季节 色彩 复杂 轮廓 高台 月满
- 描述：落得俗套一点,不妨一季季从春天说起。记得晏殊写春天很复杂:小径红稀,芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。只不过春天便是如此一片色彩,宛然不分轮廓,花满坞,月满路。春路
- 浅探“临川四梦”演出传播中的不均衡现象
- 作者：王省民 来源：当代戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 不均衡现象 传播 演出 戏剧创作 《牡丹亭》 艺术成就 汤显祖
- 描述：临川四梦代表了汤显祖戏剧的艺术成就,它们共同构成其宏伟的梦剧结构形式,是我们研究汤显祖戏剧创作的主要对象,我们应该将临川四梦作为一个整体来研究。但是,在临川四梦的传播中却存在着严重的不均衡现象
- 《周礼·秋官》中的刑事政策：“三典刑三国”之制辨析
- 作者：温慧辉 来源：殷都学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三典刑三国 明德慎罚 宽严相济
- 描述：,全面考虑,以达到明德慎罚的理想境界。
- 毁誉从来不可听 是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
- 傳世《寒山詩集》中禪詩作者考辨
- 作者：賈晉華 来源：中國文哲研究集刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寒山 寒山詩集 禪詩作者 曹山本寂 對寒山子詩
- 描述：密考證，以較充分證據說明這些禪詩主要體現禪宗洪州宗、石頭宗二系的思想，並大量採用中、晚唐時此二系禪僧機鋒對答的慣用語，其語音和用韻方式也較接近晚唐人；其真正作者不是寒山，而是禪宗曹洞宗的創始人之一曹
- 張達修《醉草園詩集》中的醉草園描寫
- 作者：林翠鳳 来源：人文社會學報 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 張達修 醉草園詩集 醉草園 詩歌 臺灣文學
- 描述：比較今昔，藉以增進體會詩歌所述的現場感受。再回歸詩歌文本，從文學中探知醉草園在張達修內心深處，既是寄託其田園隱逸理想的所在，也是其溫存家族回憶的幽靜角落。醉草園之於篁川的特殊意義，是身之故居，且是心
- 试论元代理学中“太极”之究竟义：吴澄理气论探析
- 作者：吴立群 来源：周易研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 吴澄 太极 太极 太一 太一 道 道
- 描述：太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为太极作了进一步的诠释。太极与理、道、诚、天、帝、神、命、性、德、仁这些范畴都是同等意义的本体范畴。
- 美麗而不哀愁－試論晏、歐、蘇詞中的理性思致
- 作者：張麗珠 来源：國文學誌 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 歐陽修 蘇軾 空閨圖像 理趣
- 描述：之外，其所能夠達到的感性與理性和諧，也即「情中有思」、「美麗而不哀愁」的兼具美麗與理性高度。文中並選擇一組做為比較的對照組，以說明詞中的理性思致，能夠入乎其中、又出乎其外的理性圓融，正是使詞情不致
- 敢叫黄鹤啸九天：中建三局武广客运专线武汉站项目建设纪实
- 作者：邓蓓 来源：施工企业管理 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中建三局 武广客运专线 项目建设 武汉 施工技术 铁路站房 鹤 火车站
- 描述：站,担负着全国铁
- 胡应麟小说史研究中透现的史理意识
- 作者：陈丽媛 来源：辽东学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说史 胡应麟 纵向梳理 横向分析 史理意识
- 描述：传统观念对小说的轻视造成中国古代小说史研究的薄弱,明代学者胡应麟的小说史研究对古代小说史进行了纵向梳理,探寻各类型小说发展源流,并结合社会历史文化对各时期小说特征进行分析,体现出明晰的史理意识,为近现代的古代小说史研究奠定了基础。