检索结果相关分组
- 教育应是“教”与“育”的并重：兼与贾百义先生商榷
- 作者：马丽 来源：宁夏教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育杂谈 先生 “教” 《宁夏教育》
- 描述：近读刊于《宁夏教育》2008年9期教育杂谈栏中贾百义先生的《教育重在育》一文,引发了笔者对教育这一重大问题的思索,现梳理成文,以就教于方家并与贾百义先生商榷。
- 论明清传奇的“文备众体”：兼说“传奇体”
- 作者：杨兴林 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
- 描述：唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
- 象山心学视野下的九卦之序：兼与张勇先生商榷
- 作者：赵荣华 来源：周易研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 九卦之序 康德
- 描述：宋代理学的易学维度,是中国学术史上浓墨重彩的一笔。陆九渊虽然没有像程颐、朱熹那样系统地注释《周易》,但对九卦说的重视程度实远胜程、朱。陆九渊赋予了九卦丰富的心学内涵,而其中的某些内容与康德的实践哲学亦有一定程度的相通性。陆九渊对于九卦之序的心学诠解,是其道德哲学的缩影。
- 论司马光的经济法制变革思想：兼论与王安石变法思想的异同
- 作者：李胜渝 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
- 描述：司马光与王安石不仅是同僚，而且是朋友。两人入仕之后，“比肩并进”，但由于他们各自思想的特点，哲学思维的根本不同，终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法，着重阐述司马光的经济法制变法思想。
- 林则徐曾来蒲城为王鼎守丧：兼与牛济先生商榷
- 作者：郭昭明 来源：陕西史志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林则徐 牛济 王鼎 蒲城 王益谦
- 描述：对林则徐是否来蒲城为王鼎守丧，《陕西史志》2003年第一期发表了牛济先生的《林则徐未赴蒲城为王鼎守丧》一文，对此持否定态度。笔者对此问题研究了近30年，提一点不同的看法，仅供参考。林则徐蒲城之行虽未见诸文字资料，但决非空穴来风的无稽之谈。其理由如下：
- 《牡丹亭》蓝本问题辨疑：兼与向志柱先生商榷
- 作者：伏涤修 来源：文艺研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 话本小说 话本小说 著录 著录 传奇体 传奇体 汤显祖 汤显祖 清平山堂话本 清平山堂话本 书目 书目 可能性 可能性 文言小说 文言小说
- 描述：材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
- 张大千拜师新说：兼释傅申先生的二疑
- 作者：包立民 来源：紫禁城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 李瑞清 张氏 上海美专 八十年代 自画像 留学日本 老师 龙门阵 台北
- 描述：曼青为此写了首长诗,其中有四句写道:"大千年十七,群盗途劫之,不为贼所害,反为贼所师";又因不满于父母的包办婚姻,他出家为僧,做了一百天和尚,故有大千、大千居士之名……凡此种种,一路说来,扑溯迷离,曲折离奇。这些传奇轶闻,大多出自他摆的龙门阵,后经友辈文人、门生弟子及
- 论档案产品的“主”与“副”：兼与王英玮先生探讨
- 作者：严永官 来源：四川档案 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术商榷 档案 文化产品 档案定义 档案工作者 社会地位 人类社会活动 目的性
- 描述：该文对“档案是人类社会活动的‘主’与‘副’产品”的论点进行了争鸣，从档案的定义、人类社会活动的目的、文化产品以及与档案和档案工作者的社会地位等方面进行了论述。
- 谈商鞅变法的历史功绩：－兼与黄肃同志商榷
- 作者：王宁飞 来源：洛阳师专学报：自然科学版 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国时期 泰国 商鞅变法 历史功绩 商榷
- 描述：谈商鞅变法的历史功绩：－兼与黄肃同志商榷