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“诗言志”与“功成作乐”
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志”  表现形态  2010年  大学学报  乐论  功德  范畴  周礼 
描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐及诗”时的不同表述。“功成作乐”表现的是乐以功德为价值取向,“乐以道志”即乐以功德为表现内涵。
中国古代就有冰箱了
作者:暂无 来源:民间传奇故事(A卷) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  冰箱  古籍  周礼  储存  食物  防腐  盒子  湖北  内部 
描述:中国在古代就已有了"冰箱"。在古籍《周礼》中就提到过一种用来储存食物的"冰鉴"。这种"冰鉴"其实是一个盒子似的东西,内部是空的,只要把冰放在里面,
渴望是心里唯一的旋律
作者:汪洁 何纤 伍晗雅 唐进蓉 徐蕾 黄征遥  来源:今日中学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旋律  渴望  中学  南部县  做笔记  宇航员  水波  孤独  周礼  键盘 
描述:渴望是心里唯一的旋律
玉作六器 青圭礼东
作者:李彦君  来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀  考工记  礼仪活动  东方  玉器  古文献  玉圭  朝觐  封建社会 
描述:礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
作者:郭梅  来源:黄河文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  春秋时期  司马迁  时代  武王伐纣  形象  周礼  圣人  巩固统治  编年体史书 
描述:他的时代往前推两千五百五十六年,就是他的时代。那时的中国正处于战乱频仍、国土分崩离析的春秋时期。事实上,"春秋"这个名字正是来自于他晚年所整理修订的一部鲁国编年体史书。在古代,一年只有春秋两季,所以春秋就是一年的代称。时间有
儒墨道复古之争
作者:庄子筍  来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  墨子  复古  儒墨  春秋战国时期  老子  大禹  制礼作乐  周礼  道家思想 
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼
“刊”与“?”
作者:唐燕飞  来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志  说文解字  经籍  后汉书  夏至日  禹贡  武器  班彪  周礼  工具 
描述:后汉书·班彪
“邦”和“国”的联系与区别
作者:李艳  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别  成语  会意字  安定  和分量  周礼  词语  国家  诸侯  字形 
描述:所管理的地方就叫"国"。从字形看,"国"是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于"国"。像词语"邦客""邦家""邦
“大学士”不是学位
作者:钱国宏  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学士  翰林学士  学位  中国古代  文渊阁  朝廷  宰相  周礼  出现在  官职 
描述:学士,国子也。
酸溜溜
作者:赵文斌  来源:饮食科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化层面  周王室  孔子  林徽因  记载  唐太宗  周礼  中国古代  冰心  山西 
描述:于酒和浆,这说明醋及醋的相关制品在帝王日常饮食生活中的重要地位。