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南冲绳槽岩石圈构造动力作用机制探讨
作者:高金耀 李家彪 林长松  来源:海洋与湖沼 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南冲绳  张性断陷  岩石圈  软流圈  地幔流 
描述:产生的菲律宾海板块俯冲 ,引起岛弧岩石圈挤压褶皱而向海沟旋张掀斜 ,产生弧后岩石圈的张性构造 ;进一步引起弧后软流圈挤压隆起 ,岩石圈与软流圈耦合作用导致槽断陷张裂、岩浆活动。冲绳槽仍是一个软流
冲绳槽的扩张与九州张性构造的关系
作者:暂无 来源:国外地震科技情报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:冲绳槽的扩张与九州张性构造的关系
青春芳香——记上青年、农艺师徐春棠同志
作者:庄雪华  来源:新疆农垦科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 熏衣草  上海青  农艺师  伊犁河  精油  炼油  团场  惠远城  果子沟  炎阳 
描述:发着芳香。 他叫徐春棠。上海轻工业学校一九六三年毕业生。分配前夕,这个品学兼优的团支部书记,响应党的号召,说服了父母和亲戚,毅然报名来到新疆。 小徐中高个子,沉默寡言,性格内向。毕业前夕获悉:上海香料工业技术委员会从法国进口的熏衣草种子在福建蒲城试种没有
殚精竭虑 一专于书——记聊城杨氏源阁
作者:宋红  来源:兰台世界 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 源阁  聊城  铁琴铜剑楼  《后汉书》  《三国志》  《毛诗》  《礼记》  《仪礼》  《周礼》  《史记》  郑注  藏书楼  杨绍和  孤本  书目  版本  珍本  底本  传闻  报刊 
描述:殚精竭虑 一专于书——记聊城杨氏源阁
周礼耀“讨债”——清理不良资产之上战役
作者:张华侨  来源:南风窗 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼耀  不良资产  中国  工业化  长城资产管理公司 
描述:不良资产形成的背后,是各种利益集团的争夺,它反映出中国在向工业化进军中的艰难选择,人们承受了信用恶化带来的巨大痛苦。由长城资产管理公司驻上海办事处总经理周礼耀经历的各次战役,可见战局之复杂、战斗之“残酷”。
野一隆遗作《地图文化史上的广舆图》
作者:王妙发  来源:历史地理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化史  舆图  地图学史  中国地图  朱思本  博士论文  东洋文库  日本  博士学位  版本 
描述:一地图史研究大家野一隆(1921—2006)的遗作《地图文化史上的广舆图》,在作者谢世四年后的2010年3月,作为(日本)《东洋文库论丛第七十三》出版了。从英文书名看,似乎应该译为《中国地图文化
中国会计发展史钩沉之二:周礼与财计乌托邦
作者:许家林 贺海燕  来源:财会通讯:综合版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计发展史  《周礼》  中国  乌托邦  钩沉  经典著作  王朝  审计 
描述:《周礼》是中国古代专门记载周代王朝设官分职的一部书籍,虽然其被列为重要的儒家经典著作,但书中所反映出的二千多年前完整的会计与审计官制设计实在是令人叹为观止。
函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
作者:郑兴撰  来源:楚南书局 年份:2014 文献类型 :图书
描述:函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
茗堂四梦》与晚明戏曲文学观念
作者:程芸  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 茗堂四梦  戏曲  晚明戏曲  汤显祖 
描述:本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究中有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾。 将汤显祖几篇谈论性命之学的文章置于宋明理学史的相关理论背景... >> 详细
论汤显祖《茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:邓淑华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  牡丹亭  紫钗记  南柯记  时间意识  邯郸记 
描述:二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這