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虞集与元代复古书风
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作者:韩秀芳 来源:中国书法 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:书画便成为元文人的精神寄托,汉文化面对不被国家上层人士重视、并禁止各族人们学习汉文字的恶劣形势,元代书家不得不高唱复古之歌来保卫汉文化,应该说这是元代书风复古的深层原因.元代书法的主要特点即是充满了
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“盟津”应是风陵津
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作者:吴郁芳 来源:文史研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:“盟津”应是风陵津
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“歌尽桃花扇底风”新释
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作者:许兴宝 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 诗 词 扇歌
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描述:征.
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忠将良才陶成父子传奇忠将良才陶成父子传奇
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作者:黎仲祛 来源:玉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
陶成墓。
从玉林市区往兴业,进入大平山镇界不一会,于正阳村路口,一个路牌让人注目,路牌名为:“陶成故居”。陶成故居现今于大平山镇正阳村。作为玉林人,明代忠将良才陶成、陶鲁父子,几乎没人不知道
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山这边 山那边(外一篇)
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作者:刘绍良 来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山这边 山那边》 散文 文学 刘绍良
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描述:云南多山。山成了我的精神依托,山也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展
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宗周礼乐文明考论 增补本
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作者:沈文倬 来源:浙江大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 礼乐 研究 中国 西周时代
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描述:宗周礼乐文明考论 增补本
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社会变迁与知识分子的探索:以吴宗慈为例
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作者:赵欢乐 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
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描述:革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
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陈宗礼:社区调解的“万金油”
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作者:暂无 来源:城市商报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
商报记者王骏
通讯员亮亮
在金阊街道彩虹新村里,有着这么一位热心于社区工作的老法师,积极地活跃于社区工作之中。他就是陈宗礼,自从2001退休以后,他没有选择朋友所介绍的一份相对清闲又有报酬
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白云黄鹤思悠悠 黄宗壤
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作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:黄鹤楼故址在武昌蛇山黄鹄(鹤)矶头,面对长江,与岳阳楼、滕王阁并称为江南三大名楼。相传始建于三国·吴·黄武二年,后经多次毁圮而又重建,最后一次被毁是在清·光绪十年。20世纪80年代中期,移址第11次
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“顺风哥”李纪宗的烦恼与甜蜜
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作者:暂无 来源:东方今报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“顺风哥”李纪宗顺路捎人,已经有些上瘾了。从12月8日顺风车标志发放至今21天时间,他顺路捎带的乘客已经有近300人,只要空车,只要不是急着赶路,他肯定要顺路捎上几个,有次遇到个“不收钱