检索结果相关分组
王安石的人才观-读《才论》及《上仁宗皇帝言书》
作者:徐毅鹏  来源:新长征 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的人才观-读《才论》及《上仁宗皇帝言书》
王安石《言书》与司马光的《论财利疏》
作者:顾全芳  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《言书》与司马光的《论财利疏》
王安石的《兼并》、《感》、《发廪廪》诗
作者:中共眉山县委员会革命大批判组  来源:四川通讯 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的《兼并》、《感》、《发廪廪》诗
王安石这个人
作者:快乐大叔  来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  个人  个人  中国历史  中国历史  悲剧  悲剧 
描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
杜甫的《洗兵马》
作者:詹鍈  来源:文学遗产 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洗兵马》  杜甫  王安石   
描述:《洗兵马》一诗,王安石评为杜甫的“压卷之作”。可是关于这首诗的本事,
中国古说中的知识分子品格
作者:陈辽  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子  古小说  三国演义  儒林外史  世说新语  齐桓侯  唐人小说  近代知识分子  老残游记  王安石 
描述:中国古说中的知识分子品格陈辽“士”,在中国古代是一个特殊的知识分子阶层。统治阶级的统治离不开“士”的效劳和支持。人民群众又把“士”作为他们的代言人。中国历四、五千年之久,始终屹立在世界的东方,“士
诗咏“春归”(相声)
作者:王宝琪  来源:辅导员 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  回归  家乡  学问  相声  落后  杜甫  现代人  古代人学  心理 
描述:甲:我给你念一首诗:"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。"乙:(竖起大拇指)好,写得真好!(挠一挠头,又困惑地)可是,我还有点儿不明白呀……我们刚来踏春赏景,你怎么就要回去了呢?甲:谁说我们要回去呀?乙:诗里不是说"长恨春归无觅处",已经"无觅
宋词雅化
作者:黄飚  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅化  婉约词  南宋词  欧阳修  王安石  文人词  北宋词  苏轼词  内形式  周邦彦 
描述:两宋词的发展中有一个值得注意的特征,就是雅化。宋初词坛,文人词多承袭西蜀、南唐词风,所作婉娈妓丽。词坛上集结了一批婉约词家,晏殊、宋祁、秦观等自不待言,连诗文注重言志载道的欧阳修、苏轼等人,其词中以男子而作闺音者也占了多数。词中所写无非于华堂锦筵、秦楼楚
王安石人化过程之推考
作者:朱国华  来源:江苏社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 小人  新法  权力  误读 
描述:人化的过程 ,展示了权力参与建构历史人物形象塑造的可能限度
司马光和王安石变法
作者:李向伟 刘双  来源:天中学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋王朝  免役法  分析探讨  政治主张  反对  重新评价  变法派  史学界 
描述:过去史学界的定论,把司马光当作“顽固派”、“反动势力的代表”,主要理由就是他反对王安石变法。近几年来不少历史学者主张应对司马光进行重新评价,还其本来面目。本文拟对司马光与王安石在变法问题上的分歧