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“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
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作者:刘泓岑 来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 自然人性 情 性 自我实现
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描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
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柳河情
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作者:李静霞 来源:作文通讯 上半月 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳河 家乡 流去 树叶 小段 晏几道 熏气 拇指 牙齿 野果
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描述:在外求学,常思念我美丽的家乡。那里群山环绕,绿树成行。叮咚的山泉,酸甜的野果,鸟雀啁啾啾的树林和静谧的小屋无不使远离家乡的我
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王安石诗文选读
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作者:上海第一纺织机械厂工人理论小组 上海师范大学中文系七三级工农兵学员注译 来源:人民文学出版社 年份:1975 文献类型 :图书 关键词: 文学 文学 中国 中国 南宋 南宋 别集 别集
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描述:王安石诗文选读
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从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
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作者:陈烨 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮 社会思潮 汤显祖 汤显祖 儒家 儒家 文学 文学
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描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
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论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
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作者:王素美 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察
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王安石尊孟思想與北宋孟學
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作者:林裕學 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 孟子 孟子 北宋孟學 北宋孟學 尊孟思想 尊孟思想
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描述:孟子相關的著述入手,分析王安石如何闡發孟子思想,使其適合宋代政治與學術的需求,為宋代儒者所肯定,進而成為宋代儒學的中心,並由此論證王安石在北宋儒學發展上的關鍵地位。本文共分五章,探討王安石尊孟思想與北宋
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尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
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作者:解放军某部评论组 李志勇执笔 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:尊法反儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
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尊法反儒的战斗篇章-读王安石的诗
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作者:戈保忠 来源:吉林文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:尊法反儒的战斗篇章-读王安石的诗