检索结果相关分组
- 宋代:中国文章学的成立
- 作者：王水照 慈波 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 中国文章 唐代古文 著作 文字 柳宗元 文化 王安石 文章作法 吕祖谦
- 描述：是中国诗学与词学发展过程中标志性的成就。
- 讲故事 学对联(三十七/三十八)
- 作者：张永剑 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 明成祖 讲故事 元宵节 联语 朱元璋 上联 动静结合 明太祖 王安石
- 描述：,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
- 诸候学周礼代价高
- 作者：吴闲云 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 大城市 楚国
- 描述：吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界，便到了楚国，求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市，“霸主”楚共王也以华夏正统而自居，对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣，便一口拒绝了。
- 中国音乐学经典文献导读 中国古代音乐史
- 作者：郑祖襄导读 来源：上海音乐学院出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 音乐史 文献 文献 简介 简介 中国 中国 古代 古代 音乐学 音乐学 文献 文献 简介 简介 中国 中国
- 描述：中国音乐学经典文献导读 中国古代音乐史
- 晏几道词学思想新探
- 作者：徐安琪 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏之。士大夫以为其词有乃父临淄之
- 谢元淮词学研究
- 作者：刘超 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢元淮 词学思想 碎金词谱 碎金词韵
- 描述：的影响，也非常重视律和韵等词体学要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后，谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准，用曲的音律来规范词作，并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》，成为以曲乐
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
- 王应麟蒙学研究
- 作者：吴清 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 蒙学 蒙书 蒙学思想
- 描述：想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙学