检索结果相关分组
- 元代净明道与朱、陆之学关系略论
- 作者：郭武 来源：宗教学研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 净明道 理学 朱熹 陆九渊
- 描述：本文就元代净明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代净明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代净明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了
- 虞集《西游记》序言和《西游记》在元代形成的文化背景
- 作者：胡义成 来源：运城学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西游记 西游记 虞集 虞集 张模 张模 鸣鹤余音 鸣鹤余音 诗词 诗词
- 描述：点收录对象且虞也曾为它写序,也由于虞集与全真道士的密切关系和对后者遭遇焚经厄运的同情,更由于序文所涉及人物在《余音》中可寻端倪以及时限合理等原因,虞撰全真教《西游记》稿本之序,虽所持丘处机作者说不可信,但它对全真教《西游记》书稿创作主旨的揭示应当可信。
- 元代理学中“仁”的价值意义：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
- 描述：儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
- 元代儒者价值观念中的“我”与“为我”：吴澄真儒观探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
- 描述：在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家吴澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
- 由隐居而出仕:王应麟及其后裔在元代的人生轨迹
- 作者：钱茂伟 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代浙学 元代浙学 王应麟 王应麟 王昌世 王昌世 王厚孙 王厚孙
- 描述：元朝宁波著名的王氏家族,经历了王应麟、王昌世的隐居生活,王宁孙的欲出而止,王厚孙的入世尝试的转型。王应麟祖孙三代的历史,正好是一部元代宁波士人历史。通过他们三代行迹的考察,可以一窥当时南方士人
- 贸易文化论
- 作者：张述传 来源：武汉出版社 年份：2009 文献类型 ：图书
- 描述：随着知识经济的到来，经济、文化、一体化发展成为潮流和趋势。文化与经济中的特殊地位和作用愈来愈显现。贸易文化论是在此次一体化潮流中，对贸易文化这一新概念进行系统论证与分析，从贸易与文化、贸易文化内涵
- 乡村文化
- 作者：暂无 来源：乡镇论坛 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡村文化 王安石 白蝴蝶 宋代诗人 杜鹃 人生 日落 仿拟 明代 陈存仁
- 描述：原诗为:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女哭灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到酒泉。
- 礼俗文化
- 作者：高明强 刘祖乐 来源：宁波论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼俗文化 礼仪习俗 《周礼》 意思 古籍 教化 人民 历史 中国 概念
- 描述：礼俗文化，即礼仪习俗方面的文化，其源于部落社会，迄今已有非常悠久的历史。在我国的古籍上，第一次提出这个概念的是著名的《周礼》。《周礼·天盲冢宰》上说：“大宰之职，……以八则治都鄙：……六曰礼俗，以驭