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论王安石的“荆公新学“
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作者:陈正夫 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “荆公新学” 宇宙万物 思想渊源 生成论 自然观 李觏 程颐 社会危机 “命”
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描述:行改革。王安石的变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
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“荆公体”别解
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作者:刘成国 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国文学史》 诗歌风格 二十一世纪 王安石 艺术风格 政治生涯 写景抒情
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描述:纪课程”系列中的《中国文学史》第三卷第三章第四节《王安石的诗歌》便说:“后期王诗中最有代表性的作品是写景抒情的绝句,正是这些诗使王安石在当时诗坛上享有盛誉。[第一段]
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难得荆公那个拗
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作者:沈伯素 来源:领导科学杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 与时俱进 宋神宗 勇敢精神 政治家 国家理财 王安石变法 宋仁宗 治国方略
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描述:难得荆公那个拗
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荆公自比孟子考
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作者:郭重阳 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 态度
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描述:宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为荆公犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手
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荆公变法
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作者:樊蔚泉 来源:电影文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 苏轼 神宗 太皇太后 熙宁变法 吕惠卿 青苗法 朝廷 翰林学士
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描述:字幕:王安石,北宋杰出的政治家。其"天变不足畏,祖宗不足法,人言不可恤"的维新改革精神,彪炳于华夏史册。公元十一世纪,西方的英国有克伦威尔,东方的中国有宋代王安石。大宋王朝"熙宁变法",风生水起,迂回曲折,虽败犹荣。俄国十月革命伟大领袖列宁称王安石是"中国十一世纪的改革家"。
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晏殊巧逢燕归来
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作者:张以新 全概念 来源:红蕾·快乐读写(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 大明寺 大明寺 词人 词人 诗 诗
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描述:一天,宋代词人晏殊来到维杨,住在大明寺中。他转来看去,忽然发现墙上有一首诗写得很好,可惜没有作者的姓名。
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“诗中有戏”浅说
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作者:申卫平 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗 情感反应 晏殊 ') 阵子
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描述:诗(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首诗的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊
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新春话春联
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作者:王松图 来源:中国工会财会 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联 《元日》 王安石 民间 诗
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描述:新春话春联
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“茧翁”汤显祖
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作者:夏立 来源:古今谈 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 剧作家 无奈 因缘 诗
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描述:剧作家汤显祖晚年有一号:茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之,是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈,也有作茧自缚之自嘲,却更有节操自守之欣慰。据传,汤显祖取号时口占一绝:“不随器界不成窠,不断因缘不弄蛾。大向此中干到死,世人休疑似苏何。”诗中耿直可见。
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欲要看究竟,处处细留心
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作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 故事 民间 诗
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描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石,王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”