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汤显祖
作者
作品
唐传奇
传奇小说
唯物主义
《邯郸梦》
用韵
站在时代前列
传奇家
临川四梦
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801
条
汤显祖的思想发展和他的
四
梦
作者:
徐朔方
来源:
戏曲研究
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖的思想发展和他的
四
梦
《玉茗堂
四
梦
》主题论
作者:
姚旭峰
来源:
上海交通大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玉茗堂
四
梦
汤显祖
《牡丹亭》
《紫钗记》
《南柯记》
《邯郸记》
知识分子
杜丽娘
诗文集
“情”
描述:
鲜明的理念一俟形成便构成冲突。首先发端的是明初作家
《玉茗堂
四
梦
》与《红楼梦》
作者:
邹自振
来源:
红楼梦学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玉茗堂
四
梦
《牡丹亭》
《红楼梦》
汤显祖
曹雪芹
贾宝玉
林黛玉
宝黛爱情
《邯郸记》
杜丽娘
描述:
《红楼梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的《玉茗堂
四
梦
》就曾给予《红楼梦》的创作
侯外庐论汤显祖的“
四
梦
”
作者:
暂无
来源:
文汇报
年份:
1961
文献类型 :
期刊文章
描述:
侯外庐论汤显祖的“
四
梦
”
汤显祖“
四
梦
”及批评的历史影响
作者:
何玉人
来源:
中华戏曲
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
批评
传奇作品
戏剧家
古典作品
创作实践
昆曲
戏曲创作
王骥德
描述:
自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸
梦
》相继创作
论汤显祖的诗人本色和“
四
梦
”的诗作特征
作者:
俞为民
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
诗人
诗人
“
四
梦
”诗作倾向
“
四
梦
”诗作倾向
描述:
《纳书楹
四
梦
全谱》、钮少雅的《格正还魂记词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"
四
梦
"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
临川
一
梦
千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
作者:
龚孝雄
来源:
今日上海
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
昆曲
汤显祖
审美
上海昆剧团
描述:
临川
一
梦
千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
“邺水朱华,光照
临川
之笔”新释——《滕王阁序》注释质疑
作者:
杨卓
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川
《滕王阁序》
注释质疑
王羲之
新释
谢灵运诗
曹植
典故
曾巩
内史
描述:
宋代颍阴(今河
《玉茗堂
四
梦
》与晚明戏曲文学观念
作者:
程芸
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
玉茗堂
四
梦
戏曲
晚明戏曲
汤显祖
描述:
本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究中有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾。 将汤显祖几篇谈论性命之学的文章置于宋明理学史的相关理论背景... >> 详细
论汤显祖《玉茗堂
四
梦
》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
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