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王安石的市易法及其实施效果
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作者:王盛恩 来源:洛阳师专学报:自然科学版 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 变法运动 市易法 实施效果 影响 目的
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描述:王安石的市易法及其实施效果
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王安石:不能把人当牲口使
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作者:仁爱 来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
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横看成岭侧成峰:苏轼与王安石(一)
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作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
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描述:(一) 在四川西部的岷山与峨嵋山之间,有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城,城里有一座举世景仰的庭院。古今中外,无数双眼睛向这里投来崇敬的目光,无数游人来到这里流连赏叹,凭吊膜拜。这座庭院,就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
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王安石《洪范传》作年论辨
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作者:胡金旺 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《洪范传》 变法时期 道本体论 人才观 君臣观
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描述:不同篇章中相关思想的关联及其人才观、君臣观思想内容所属的阶段来判定,认为传世的《洪范传》文本的写作年代应该被确定为王安石熙宁三年上呈给神宗皇帝前夕,属于其后期的作品。
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茶如人品汤清至纯-——访著名乌龙茶审评专家、茶师陈郁榕
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作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:■本报记者 刘磊/文 张旭阳/摄 喝茶的人非常多,也常常为茶叶的好坏而争执,但大多喝茶的人却不知茶叶的质量等级如何判定,更不用说熟悉为茶叶等级一槌定音的最终裁决人。全国著名的乌龙茶审评专家、一代茶师
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品红茶 知茶趣 享生活 本报与厦茶公司联合举办第二场“
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作者:暂无 来源:汕头都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 品鉴会吸引了众多茶友,促进茶文化的交流,推动茶文化进一步普及。
汕头人每天都喝茶,喝茶的种类也多,大红袍、铁观音、红茶、绿茶、普洱茶……在众多的茶类中,有一种茶较易为外来人接受
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评茶界的女能人-记国家一级高级评茶师陈郁榕
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作者:方欣 来源:福建茶叶 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌龙茶 武夷岩茶 技术工作 茶叶 技术领域 铁观音 福建 品质风格 学习 品质分析
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描述:在我国六大茶类中,福建乌龙茶是最具有魅力的一个茶类。在福建这个茶的故乡,不但有着许多动人的茶事,还有许多感人的茶人。陈郁榕就是其中之一。
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变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
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作者:刘成国 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 人物研究 王安石 1021 1086 文学研究
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描述:变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
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江河的空间:从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
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作者:胡芝颖 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
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描述:和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
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理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
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作者:李方泽 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
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描述:该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家