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《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同
作者:夏麟勋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人  左传  钱币  孔颖达  施受同  中学文言文  主动与被动  古代汉语  王安石诗  古代诗文 
描述:呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同中的施受同,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同中还有一种主动与被动、施予与接受
翰兼美,情韵丰润——虞集《风入松·寄柯敬仲》赏析
作者:李尧臣 欧阳江琳  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 兼美  赏析  虞集  丰润  情韵 
描述:画堂红袖倚清酣,华发不胜簪。几回晚直金銮殿,东风软、花里停骖。书诏许传宫烛,香罗初剪朝衫。御沟冰泮水挼蓝,飞燕又呢喃
身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
作者:周子瑜  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  托古讽今  赤壁怀古  周瑜  新潮流  思想内容  思想感情  豪放  英雄人物 
描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”
思致融情传好句——论《珠玉》之情中有思
作者:唐红卫  来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     思致  思致  理性  理性 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人殊的《珠玉》具有明显的情中有思的特点——在中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
论宗室词人赵长卿俗创作因缘与承传变异:兼与柳永、黄庭坚俗
作者:何春环  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  赵长卿      创作因缘  创作因缘  承传变异  承传变异 
描述:,中国文学史自当为其确立一席应有的地位。
王安石屡辞馆职考论——兼论宋代馆职、臣之荣显与迁除
作者:陈元锋  来源:文史哲 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 馆职  宋代  王安石 
描述:由进士高第荐试馆职 ,由馆职选任两制臣 ,由两制拔擢辅相 ,是宋代文章学之士的荣显通途。但由进士高科出身的王安石初辞召试馆职 ,再辞集贤校理 ,又辞同修起居注 ,最后径迁知制诰 ,入翰林 ,为辅
语篇主题的理解方法初探——兼析王安石《桂枝香——金陵怀古
作者:罗钱军  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语篇分析  语篇主题  语境  关联  王安石 
描述:语篇主题即语篇指向,是语篇的主要基本思想。在生成任何一个语篇时,说话人总是从语篇主题出发构思全文,运用各种手段,力求语篇的主题被读者(或听者)所理解。本文运用语言学中语篇分析的有关理论,以王安石
一曲哀摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
作者:肖波  来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  记梦  妻子  王安石  赤壁怀古  墓志铭  宋神宗  密州  柳永  悼亡 
描述:一曲哀摧肺肝——读苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿
作者:尤岩  来源:江苏地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化基因  名门望族  王安石  萧道成  梁武帝  南朝  诗歌研究 
描述:孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿
北宋词坛上的两束奇葩——魏玩与朱淑真
作者:王辉斌  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁国夫人  《断肠  体雅化  成就各具  光辉篇章 
描述:表现在艺术方面最为突出的特点。二人的共同努力,为北宋女性词谱写出了光辉的篇章。