检索结果相关分组
- 梁恩怀：我是党员，就应是一面旗帜
- 作者：暂无 来源：南充日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：梁恩怀：我是党员，就应是一面旗帜
- 《散步》作者应是莫怀戚
- 作者：刘盛一 来源：中学语文教学参考 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫怀戚 《读者文摘》 《中国青年报》 教材选用 初中语文 内容形式 电视台 淡泊名利 1988年 1993年
- 描述：1993年10月13日《重庆晚报》“特别信箱”发表莫怀戚的《关于一篇课文的署名》说:《散步》初于1985年发表在《中国青年报》,后被一些杂志乃至中央电视台、电台以不同形式转发。1988年甘肃
- 鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题
- 作者：赵文昕 来源：阅读与鉴赏(教研版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏史怀古诗 鉴赏 永遇乐 石头城 杜牧 隋炀帝 题材 江东 典故 王安石
- 描述：鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 与“影”相随 到老不悔 ——乡村电影放映员陈道远的23载
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ○黄崇发 记者余书福 他经历了电影技术和设备的数次革命，也经历了农村电影放映员从“香饽饽”到如今的巨大心理落差。他工作的场所没有豪华的放映厅、舒适的靠背椅，而是骑着一辆电动三轮车，载着四五百斤的电影器材，只身奔走在村头的晒谷场，农家的干稻田。 因为热爱电影，微薄的收入、艰辛的工作没让他退缩，且
- 扎根深山终不悔──记潜山县水吼镇林业站长王英钊
- 作者：刘胜 来源：安徽林业 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潜山县 水吼镇 林业站 安徽 绿化建设 林业经济
- 描述：扎根深山终不悔──记潜山县水吼镇林业站长王英钊
- 虽九死其犹未悔——记济南军区原纪委书记徐春阳
- 作者：桂恒彬 来源：中国人才 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新四军 将军 中国共产党 骑兵 彭雪枫 济南 纪委 战士 洪泽湖 军区
- 描述：将军是我敬仰的老首长,他13岁参军,14岁加入中国共产党;五次身负重伤,四次病危,历险无数;虽九死其犹未悔,可谓他曲折人生、坦荡胸怀、与党同德、与民同心的真实写照。血泊中站起来的小八路1936年