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论王安石精神及其时代价值
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作者:罗国基 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石精神 改革精神 民族精神
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描述:王安石精神主要表现为:追求真理的无畏战斗精神,富国强兵的爱国主义精神,革故鼎新的革新精神,务实有为的实干精神。弘扬王安石的精神,要善于从历史与现实的比较中借鉴,积极推进当代中国的改革和现代化建设大业
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《红楼梦》的文化精神
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作者:孙逊 来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
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描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
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论汤显祖戏曲创作精神
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作者:谭坤 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 寓言精神
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描述:寓言精神是中国古代戏曲创作的重要特征之一。汤显祖在创作中寄寓了自己的人生理想和政治热情,表达了对社会人生的思考和认识,因此,他的戏曲创作具有强烈的寓言性。"临川四梦"就是其寓言精神的具体体现。
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关于元诗的模拟问题
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作者:刘明浩 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 续集 江西诗派 模拟问题 经验与教训 独特风格 元诗 欧阳玄 诗歌创作 诗论
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描述:在数年辛勤攻读以后,“所得既饱,而后于此用力,取其……诗效之。初如书字,摹临古帖,至其熟,则不必摹临而似之矣”(《赠邰山甫学说》,《桐江续集》卷三十)。方回以“摹临古帖”拟学诗过程
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浅论元丰改制
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作者:王纪风 梅训安 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期 王安石变法 宋太宗 宋王朝 官僚政治 专制主义中央集权 三省 整顿吏治 地主阶级 尚书省
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描述:现象初见端倪的时候,就有一些有识之士呼吁制止这种现象。宋太宗时,王元之就上疏云:“臣旧知苏州长洲县,自钱氏纳土以来,朝廷命官,七年无县尉,使主簿兼领之,未尝阙事。三年增置尉,未尝立一功。以臣详
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论元遗山的哲学思想
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作者:降大任 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 元遗山 蒙古国 金元之际 天命论 经世致用 王安石 中原地区 地理环境决定论 耶律楚材
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描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
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论“元祐党人案”
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作者:任崇岳 来源:中州学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 党人碑 蔡京 徽宗 元祐党人 神宗 曾布 程颐 《宋史》 韩忠彦 王安石
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描述:于变法未能尽善尽美,王安石依靠的某些人品行不端,加上吕惠卿的中途倒戈,遂给反对派以口实,纷纷抨击王安石,安石退居金陵,变法宣告失败。元祜元年(1086年)
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奉献──三株精神的精髓
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作者:暂无 来源:中国统一战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株公司 吴炳新 党员干部 三株口服液 济南大学 共产党员 微生态调节剂 民营企业 科技进步 党组织
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描述:奉献──三株精神的精髓1991年3月25日,北京人民大会堂。山东三株药业总公司向“希望工程”捐助仪式在这里举行。当公司总裁吴炳新将一张放大的200万元支票郑重地交给中国青少年福利基金会负责同志
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陈景元
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作者:卿希泰 来源:宗教学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道士 卿大夫 北宋 江西 知止 太初 建昌 南城 高邮
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描述:,醴泉观提总奏充本观修撰,遇邳王谒真君祠,召问道家事,以其该通,奏赐紫衣。神宗闻其名,诏即其地设普天大醮,命撰青词以进;召对天章阁,赐号“真靖”。熙宁五年(1072),
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谭元春年表
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作者:祝诚 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 万历 性格 别号 神宗 湖北天门 钟惺 袁宏道 汤显祖 墓志铭
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描述:明神宗万历十四年丙戍(一五八六)一岁。是年,元春生于湖广竟陵县(今湖北天门市)城南二十五里之寒河.元春,字友夏,号鹄湾,别号蓑翁.父字德父,号念湘.十八岁为诸生.生六子:元春、元辉、元声、元方、元礼