检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(7183)
报纸
(639)
学位论文
(168)
图书
(142)
会议论文
(37)
按栏目分组
历史名人
(8138)
地方文献
(23)
宗教集要
(4)
文化溯源
(2)
才乡教育
(1)
非遗保护
(1)
按年份分组
2011
(491)
2010
(485)
2009
(440)
2008
(384)
2007
(370)
2006
(325)
2002
(222)
1999
(209)
1994
(206)
1989
(105)
按来源分组
其它
(229)
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
(16)
南方文物
(12)
四川大学学报(哲学社会科学版)
(10)
文学教育(下半月)
(6)
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
(4)
阿坝师专学报
(2)
浙江工业大学学报·社会科学版
(1)
四川文理学院学报
(1)
广西师院学报(哲学社会科学版)
(1)
相关搜索词
咏史诗
王安石
北宋
城镇职工
和亲政策
历史人物
北固亭
历史遗迹
吕惠卿
女词人
古典散文
《乌江亭》
《题齐安驿》
古代文学
三皈依
古诗
答司马谏议书
妻子
两面派
历史风云
基本观点
力量
兴亡之感
作者
墙角
唐宋八大家
唐人
咏竹诗
咏物诗
首页
>
根据【检索词:略论王安石的咏史诗】搜索到相关结果
8138
条
从钱钟书评点看
王安石
诗歌“袭故”的得与失
作者:
郭艳丽
来源:
大庆师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代文学
唐宋八大家
王安石
袭故
钱钟书
诗歌评点
“以才学为诗”
点铁成金
描述:
袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
从钟山系列诗看
王安石
人生价值体系的调整
作者:
严铭
来源:
文艺评论
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人生价值取向
价值体系
王安石
诗人
调整
钟山
中国文学史
政治家
描述:
晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。
王安石
的这种调整主要体现在
以儒解庄:
王安石
学派的庄子学阐释
作者:
李波
来源:
晋阳学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
以儒解庄
庄子
王安石
儒学化
Zhung
Zi
Wang
Anshi
Confucianism
描述:
王安石
学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以
王安石
为宗,并在
王安石
庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、
王安石
、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文接受
接受美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家
王安石
继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、
王安石
为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是
王安石
《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
王安石
《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
作者:
黄建荣
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《字说》
字义
会意
义理
经世致用
描述:
的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
走近学术生成的社会知识背景——
王安石
学术渊源考中的一种转向
作者:
杨天保
徐规
来源:
江西社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
学术渊源
交游考
思想互证
知识背景
描述:
以往学者考察
王安石
的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
用事人不觉,山水融真情——
王安石
诗《书湖阴先生壁》赏析
作者:
赵洪玲
来源:
语文教学通讯:初中刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗
《书湖阴先生壁》
初中
语文
阅读欣赏
描述:
宋神宗熙宁年间,
王安石
因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
地志与记忆:南宋地方百
咏
组诗之研究
作者:
刘芳瑜
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
董嗣杲
地方百
咏
南宋
地方
记忆
方信孺
曾极
描述:
百詠組詩形式分別歌詠南海、金陵、西湖之意識、三組地方百詠組詩之內容特色與文本中呈現的地方記憶與地方感。地方百詠組詩之文本脈絡歷經魏晉、唐與北宋,融合園林題詠、行旅古蹟題詠與詠史組詩之文化底蘊。其興盛的原因有:一、宋代旅行活動盛行,名勝景點興起;二、南宋疆域改易,造成南宋詩人的地域認同呈現多元複雜的心理;三、南宋出版業興盛,讀者對於地誌文本有可供資鑑與再現地景的要求。而方信孺南海百詠、曾極金陵百詠、董嗣杲西湖百詠分別記憶了南宋中晚期廣州、金陵、西湖三地的自然景觀與其人文歷史,亦在其中寄託了個人情志與記憶。
冯
咏
芝约表弟同种树希望小树早点开花结果
作者:
周华东
来源:
江门日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
江门日报讯 (记者/周华东 通讯员/张远林) 3月17日,读小学四年级的冯
咏
芝,约上读幼儿园的表弟黄镇东拉着爷爷,一起到元宝山家庭林种树。 爬上元宝山,来到植树点,黄镇东因为未种过树,不知从何
首页
上一页
140
141
142
143
144
145
146
147
148
下一页
尾页