检索结果相关分组
孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
作者:任继愈  来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  唯心主义  周礼  恢复  正名  进步意义  贵族们  奴隶主  爱人  保守思想 
描述:常发生于统治阶级內
壮族蜂鼓的沿革、形式、特色和发展
作者:韦土良  来源:民族艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族舞蹈  特色  莫一大王  伴奏乐器  壮族人  发展  形式  周礼  瑶族  宋代 
描述:蜂鼓的源流沿革蜂鼓,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”,西汉
古汉语词义辨析两组
作者:李新龙  来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  祭祀活动  甲骨文  成年男子  周礼  引申  左传  本义  礼记  女子 
描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲
十煇辩证(续)
作者:薄忠信  来源:锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 日月食  天文志  李淳风  形成原因  五行志  周礼  晋书  解释  现代气象学  太阳 
描述: 五、“闇”非日月食辨将“闇”释为日月食,始于郑众。《周礼·眠祲》注引郑司农曰:“闇,日月食也。”只此四字,既未申明理由,又未引证以闇为日月食之经典。此解为后人沿用,至唐李淳风为《晋书》撰“天文
《论语·微子》“分”字注辨
作者:曹柏青  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  微子  战国时期  春秋时期  解释  农业生产  周礼  郑注  朱熹  注释 
描述:‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,
努力做好《章太炎全集》的校点工作(下)-读《章太炎全集》第
作者:张文质  来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 章太炎  说文  引文  春秋左传  引号  全集  十三年  删节号  体例  周礼 
描述:申又为暴虐也。(《杀敌为果》条)
六诗古义解
作者:奚柳芳  来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 六诗  古义  孔子删诗  六义  周礼  艺术手法  诗三百  诗序  章太炎  诗歌 
描述:《毛诗》“六义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“六义”。郑玄注“六诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
“金箍棒”的本义和“谱系”-古代小说中的民俗学研究举隅
作者:周汝昌  来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙悟空  兵器  民俗学研究  本义  急就篇  西游记  说文解字  钟馗  风俗  周礼 
描述:闻名胆战?自古英雄,都有自己爱使的一件兵器,得心应手,所向无前。关云长的刀,李逵的斧……谁能数得尽!但是孙大圣,却单单让他选取了一根“金箍”之棒,端的是何缘故?
《诗·东山》“勿士行枚”解
作者:曹文星 董华林  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山  诗经直解  说文通训定声  周礼  徽识  墨子  如字  先秦典籍  小雅  战争 
描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
试析齐学与鲁学中的一些问题
作者:金德建  来源:管子学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  公羊传  董仲舒  齐学  鲁学  司马迁  今文学派  百家争鸣  学术渊源  地域文化 
描述: 本文诚如题目所示,仅仅涉及齐学和鲁学中的某些问题。由于齐鲁地域文化的历史悠久,百家争鸣风尚的影响广阔,本文所述,未免挂一漏万,不能面面俱到,希读者鉴谅。疏误处,尤盼高明正之。