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试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
作者:梁健  来源:牡丹江大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理学思想  文学思想  文学创作 
描述:陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
陆九渊与罗杰斯“主体性”教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛(教学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “主体性”教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:优秀文化,而且可以为研究现代主体性教学思想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴。
陆九渊与罗杰斯"主体性"教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: "主体性"教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴.
陆九渊、吕祖谦关系探微
作者:王法贵  来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  吕祖谦  关系 
描述:在理学阵营中,如果没有吕祖谦,陆九渊恐将难以异军突起,依此类推,在南宋思想界,若失一吕祖谦,失一陆九渊,局面恐将全变。陆吕之交的可贵之处,在于他们那种珍重友谊、更珍重道义原则的文化性格。陆吕理论
宋代学者陆九渊的心学思想考辨
作者:冯霞  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学思想  考辨 
描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
作者:逄礼文  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经注我  心学  解释学 
描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
陆九渊哲学的解释学意义
作者:刘雪影  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  解释学  六经注我  方法论解释学  本体论解释学  本心  理解  实践 
描述:实践伦理学的特征。 1陆九渊哲学包含本体论和认识论,但贯穿始终的是其伦理哲学,其所有本体论和认识论只有放置于伦理视角中才是可以理解的。 2、陆九渊的伦理哲学不仅包含人与人之间的伦理
陆九渊治荆及其思考
作者:杨小光  来源:江西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  社会危机  荆门之政  哲学理念  六字诀  发明本心  历史环境  指导思想  《宋史》  社会主义经济基础 
描述:在860年前的南宋时期,江西省金溪县的青田村有一个男孩呱呱坠地,他的名字叫陆九渊,后来成为那个时期和集理学之大成的哲学家朱熹并峙的思想霸主,左右着时代的精神取向。陆九渊一生创造的哲学思想体系高标独帜
“心学”教育家陆九渊
作者:肖弟郁  来源:教师博览 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  教育家  学生心理  朱熹  讲学  象山  江西省  教学方法  读书 
描述:陆九渊(1139—1193年),宋江南西路抚州金溪(今江西省金溪县)人。字子静,号存斋,又号象山。是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家。自幼聪慧勤奋
陆九渊故里初考
作者:练诗华 左会明  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  青田  基层行政  陆氏  故里  金溪县  “里”  环境描写  象山先生  抚州 
描述:陆九渊故里初考